A Vida no Front

Kurt Gerstein - Parte 1 - Um alemão como tanto outros: O peso de uma tradição

2012-01-28T16:30:00.000-02:00

Kurt Gerstein cercado por um círculo de participantes escola da Bíblia , que funcionou até 1934. Foto: Landeskirchliches Archiv der Kirche von Westfalen Evangelischen(Arquivos da Igreja Evangélica de Westphalia)

I. O PESO DE UMA TRADIÇÃO

Quando, em Maio de 1933, três meses antes da ascensão deHitler ao poder, o jovem engenheiro de minas Kurt Gerstein adere ao partidonacional-socialista, a sua escolha, como a de outros milhões de protestantesalemães, é em parte o resultado de uma educação autoritária, de uma tradiçãonacionalista e de uma influência religiosa que estabelece o elo entre as duas.Kurt Gerstein nasceu em Münster, em 11 de Agosto de 1905, sexto filho de umafamília de sete. Por linha paterna (o pai chamava-se Ludwig), os Gerstein são«de sangue ariano puro» e originários, na maioria, da Baixa Saxônia. Tendohabitado a margem esquerda do Reno desde o século XVI, a família tinha dado aosseus soberanos uma longa linhagem de funcionários, sobretudo de juízes. A únicaexceção foi o bisavô de Kurt: depois de uma curta carreira de tenente,reforma-se e vive dos rendimentos, gasta a fortuna e tenta tornar-se escritor.Foi o único que não «triunfou» ... Por linha materna, os Schmemann, de hámuitas gerações vivendo em Dortmund, são quase todos fornecedores ecomerciantes (1). De ambas as partes, os antepassados de Kurt são representantesexemplares de uma burguesia prussiana estritamente chauvinista no conjunto e, desde 1891, incondicionalmentededicada à grandeza do Império e totalmente submetida à autoridade:

Tu és soldado, funcionário, e deves obedecer às ordens, dosteus superiores. A responsabilidade cabe ao que dá as ordens e não ao que as executa. Não podehaver desobediência. Deves fazer o que te mandam. Foi o que aprendi como velhofuncionário prussiano e antigo oficial (...) (2)

Estas palavras de Ludwig Gerstein a Kurt na primavera de1944 exprimem toda a ética da sua vida de magistrado. São a única resposta a umfilho que perguntava:

Teremos o direito de dilapidar esse penhor que nos foiconfiado, a justiça? Podemos renunciar a essa bondade que dizem que nosdistingue das outras criaturas? (3)

Na Primeira Guerra Mundial, Ludwig Gerstein alista-se comtrês filhos; o mais velho cai em Cambrai, em 1918. Para a família Gerstein,depois do luto e da derrota vem a evacuação; com efeito, as autoridadesfrancesas de ocupação expulsam o pai do lugar que ocupava desde 1911 notribunal de Sarrebruck. Nomeado juiz em Halberstadt, e depois, em 1921, emNeuruppin, Ludwig Gerstein impõe à família uma vida ainda mais limitada esevera do que antes: «Perdemos a guerra e ficamos pobres», costumava dizer (4),para justificar a sua parcimônia crescente. Os castigos são numerosos, massobretudo aplicados com uma frieza e uma dureza que Kurt recordaria por muitosanos (5).

Na mãe, o jovemGerstein também não encontra o calor de que necessita. Sentir-se-ia durantemuito tempo abandonado por ela e só muito mais tarde, depois da sua morte,compreende através de uma carta encontrada acidentalmente até que ponto elasofria por não lhe dedicar mais tempo(6). A tensão entre Kurt e a famíliadesenvolve-se nesta atmosfera completamente dominada pela autoridade paterna:

Foi certamente o mais difícil dos sete filhos de meus pais,diz Karl Gerstein, irmão de Kurt. Houve muitas tensões entre ele, os pais, osirmãos e as irmãs. Era de trato difícil e sempre fez o que queria. Sentia-senele qualquer coisa de aventureiro. A sua atração consciente pela Igrejacomeçou a dar-se nos últimos anos em que esteve na escola (...)(7)
Era, diz um dos seusamigos de juventude, um idealista apaixonado, mas sempre o enfant terrible dafamília.

Esta revolta não é só a de Kurt Gerstein, é a reação de todauma juventude, a dos Wandervogel e de Langemarck. Efêmera, conduziria namaioria dos casos a uma mística da autoridade e a uma necessidade de totalsubmissão. Para o próprio Kurt Gerstein, a autoridade seria o fundamentoinquebrantável de toda a sua educação:

A autoridade e a confiança (...) são os dois fundamentos daeducação. A autoridade é uma proporção justa de respeito, estima, severidade ecoerência.(9)

Eis, de resto, a sua imagem de Deus:

Ele (Deus) é a todo o momento o criador e O que controla edomina tudo, e sem o seu conhecimento e a sua vontade nem mesmo um grão deareia do fundo do mar se pode juntar a outro (...)(10).

É Ludwig Gerstein recoberto da majestade divina.

Naadolescência, Kurt Gerstein parece não ter suportado melhor a disciplinaimposta pela escola do que a do meio familiar. Nos liceus de SarrebruckHalberstadt e Neuruppin onde fez os estudos secundários, deixou a recordação deum aluno mais inteligente do que assíduo mais inclinado aos divertimentos detodos os tipos do que aos sólidos estudos clássicos:

Tinha sempre aspiores notas, quer nos estudos quer em comportamento, escreve o professor degrego de Halberstadt, Schinke. Mas isso não o preocupava nada. Pelo contrário,dava a impressão de se divertir com a opinião desfavorável que se pudesse terdele ( ...) Foram em vão todos os esforços no sentido de exercer uma influênciasobre ele e levá-lo a mudar de atitude(11).

Acumulavam-se os castigos por «ter feito um buraco nacarteira e lesado a propriedade do Estado...», «por ter protestado escrevendouma frase no quadro contra os trabalhos de casa de latim...», «por ter faltadomuitas vezes à escola, por vezes dias inteiros...» .

Quando, um dia, o professor de grego, Schinke, o obriga a irà escola depois da hora das aulas, aluga um trem e consegue ultrapassar omestre que se dirige a pé para o estabelecimento: um cumprimento de chapéu, eKurt Gerstein continua o seu caminho deixando para trás o professor estupefato...(12).

Apesar de tudo, aos vinte anos tinha terminado o ensinosecundário.

Kurt Gerstein destina-se à carreira de engenheiro. Em 1925,entra na Universidade de Marburgo e simultaneamente numa confraria deestudantes, a Teutonia, uma das mais nacionalistas de toda a Alemanha.

Quando era estudante, escreve o pai em 1949, entrou a meupedido para uma confraria, mas não como membro efetivo; foi unicamente «semi-membro»,sem quaisquer direitos (14).

Mais tarde Gersteincriticaria a superficialidade dos estudantes da Teutonia e as cerimônias daconfraria. Mas não repudia o nacionalismo intenso dos corpos de estudantes. Sobeste ponto de vista, Kurt Gerstein está de acordo com a família e o meio;durante muito tempo seria um nacionalista alemão convicto. No seu relatório deAbril de 1945, diz ter sido partidário de Stresemann e de Brüning. Mas estavasem dúvida mais próximo da direita «nacional-alemã», a que o pai pertencia 16,a direita que rejeitava o «sistema» de Weimar, o «sistema» dos partidos,sonhava com o renascimento de uma Alemanha poderosa e vasta. Assim, num artigointitulado «Um einen neuen Wehrwillen» (Para um novo desejo de armamento), KurtGerstein retoma, em Janeiro de 1933, o essencial das fórmulas«nacionais-alemãs»: a «ganância» dos inimigos da Alemanha, o «pacifismo mole» ea necessidade absoluta de um rearmamento do país para evitar «o suicídio e oabandono cobarde do direito do nosso povo à existência». Temos muitas provasdeste nacionalismo ardente que Kurt Gerstein manifesta nos anos trinta. Odiscurso que pronuncia quando da dissolução dos Bibelkreise é particularmentecaracterístico neste ponto. Mas, no conjunto, põe-se um problema: este tipo denacionalismo está muitas vezes associado, entre a burguesia alemã da época, aum anti-semitismo mais ou menos manifesto. Os Gerstein serão tambémanti-semitas?

O álbum genealógicoda família, redigido por Ludwig Gerstein em 1934, tem duas passagensinteressantes sobre isto:

Numa viagem à América em 1933, escreve Ludwig, Johann DanielGerstein verificou que havia 12' «Gerstein» na lista telefônica de Nova Iorque.As suas perguntas, responderam que se tratava provavelmente de judeus que tentavam esconder a sua origem sob essesnomes. Isso era comum e permitido.
Em 1890, um judeu, o médico Richard Goldstein de hamburgo,mudou o nome para Gerstein. O meu irmão Karl apresentou uma queixa no senado dacidade, mas sem exito, embora lhe prometessem que não se voltaria a repetir talcoisa. Uma outra queixa minha em 1933 não teve resposta. Em Berlim estudava em1930 na escola técnica superior de Charlottenburgo um apátrida de nomeGerstein. Um judeu russo, engenheiro, chamado Bernhard Gerstein foiidentificado na lista telefônica de Berlim(19).

O mesmo álbum genealógico acaba com «uma exortação aosdescendentes»:

Nas nossas veias só há sangue ariano, lembra Ludwig Gersteinà posteridade dos Gerstein, conservem a pureza da raça!(20)

No entanto, uma testemunha judia escreveu depois da guerra:

No advento de Hitler, ele (Ludwig Gerstein) deu provas decoragem (...) Foi ao escritório do meu pai e do sócio, advogados judeus deHagen, para lhes comunicar as primeiras medidas contra os judeus e para lhesdizer que lamentava imenso (...)(21)

Em Ludwig Gerstein encontramos um anti-semitismo moderado.Kurt, veremos mais tarde, pelo menos temporàriamente, não se subtraiuinteiramente a esse preconceito.

Depois de três semestresna Universidade de Marburgo, Gerstein continua os seus estudos nas escolaspolitécnicas de Aix-la-Chapelle e de Berlim-Charlottenburgo. Em 1931 faz oexame de engenheiro de minas. Mas estes são os aspectos «exteriores» da suaexistência: entretanto a sua personalidade sofreu a influência determinante dareligião.

Na escola primária, escreve Gerstein, tínhamos um sólidoensino religioso. De resto, devo à nossa criada (...) ter-me ensinado muitocedo a tomar Deus a sério. Neste campo a minha família não me podia dar muito.Nunca se falava de Deus (...) O ensino religioso exangue e formalista querecebi na escola não matou a minha sede. Ninguém me mostrava o caminho daigreja (...) (22)

Neste mesmo contexto, Gerstein acaba por falar nos problemassexuais da sua adolescência, e da influência destes na sua atitude em relação aDeus:

Parecia-me que havia nisso algo de terrível, de mau, umsegredo imundo. Até aos meus dezessete ou dezoito anos, ninguém me tinha faladoem termos racionais do pai e da mãe e da origem do ser humano, de modo que nomeu espírito as noções de prostitutas e de procriadoras estavam perigosamentepróximas uma da outra(23).

Esta frase, que não prima pela estrutura lógica, é sobretudosignificativa pela confusão a que dá origem.

Ser-me-ia impossível falar com um adulto sobre estas coisas,embora desejasse muito fazê-lo; com efeito, estava no perigo iminente de perdercompletamente, neste caos interior, todos os objetivos, todos os sentidos(24).

Manifesta depois um profundo sentimento de culpa:

(...) precisamente pela minha falta (...) concluí que paramim não havia ajuda possível e tentei afastar--me de Deus, convencer-me que Elenão existia (...), porque era a única maneira de continuar a viver nestasituação para a qual não via solução. Comecei então a odiar e a combater tudo oque era «religioso», porque tudo isso só podia tornar o meu caminho ainda maisincerto. Apesar de todos os meus esforços (...), não consegui fugir de aexperiência sob o Deus. Fiz então a experiência sob o seu aspecto terrível nosentido da frase bíblica: é ter.. raivei cair nas mãos do Deus (...)(25)

Gerstein faz umalonga descrição dos seus conflitos. É constantemente atormentado por umsentimento culpabilidade e nostalgia da «pureza». Os primeiros anos deuniversidade não lhe trazem solução; a atmosfera das confrarias de estudantessó contribui para agravar as suas dificuldades.

Quanto mais ímpio era o meio, mais eu tentava afastar-me,pelo menos interiormente. Tinha de me submeter à disciplina da confraria;acontecia que quando regressava de um local noturno (...) punha-me àvidamente aler a Bíblia(26).

Gerstein não explica como conseguiu a tranqüilidade:refere-se a um meio de jovens aprendizes, de artífices e de empregados, no qualaprendeu gradualmente a estabelecer «um elo pessoal com Cristo»(27). A suaansiedade parece ter desaparecido. Os problemas sexuais da adolescênciacontinuam no entanto a preocupá-lo acima de tudo enquanto educador, e seriam o objetoconstante de conferências e de trabalhos nos anos seguintes.

Parece provável que a religiosidade de Gerstein tenha sidoavivada originalmente por um sentimento de culpa. Com efeito, ele di-lo quasetextualmente. O peso desta culpa nunca desaparecerá completamente. Para ele,Deus será sempre um Deus terrível(28).

A fé intensa deGerstein e a atividade que mais tarde desenvolve entre os movimentos da juventudeevangélica levam-no necessàriamente a confrontar-se com as opções fundamentaisdo protestantismo alemão sob a República de Weimar.

O protestantismo alemão, autoritário desde o início enacionalista desde o século XIX, manifesta em relação à República umaneutralidade oficial que encobre uma hostilidade latente.

Não nos referimos neste caso à ala extremista dos «cristãosalemães», essa tendência «ariana», «germânica» e profundamente anti-semita doprotestantismo alemão que encontrará, de fato, grande eco na Igreja evangélica;mas as suas teorias, as de Andersen, Frenssen, Hossenfelder não teriam umainfluência direta no jovem Gerstein nem nos grupos em que estava integrado. Noentanto, o movimento dos cristãos alemães desenvolveu-se numa área muito vastae de inúmeras influências, que nos anos vinte encontram expressão em todo oprotestantismo alemão.

A estreita identificação da autoridade religiosa com aautoridade política, fruto das condições em que se realizou a Reforma e adoutrina de Lutero, dá-se com o II Reich. A união entre o trono e o altar éoficialmente imposta: «O Estado autoritarista germano-prussiano estabelecerá osseus fundamentos ideológicos a partir da ética luterana protestante; àortodoxia eclesiástica caberão as funções de protetora e guardiã»(29).

Nestas condições, a grande maioria dos chefes doprotestantismo alemão são reticentes, se não abertamente hostis, em relação àRepública democrática que sobrevém à derrota de 1918. A autoridade tradicionaldesapareceu e com ela a identificação do protestantismo alemão com o Estado. ARepública proclama a liberdade religiosa: os seus dirigentes sãolivres-pensadores, «socialistas» por vezes, e aqui e ali vê-se aparecer, emlugares importantes do novo regime ... um judeu. O que o presidente da JornadaEclesiástica de Dresde exprime no seu discurso de abertura em 1919 no momentoem que diz: «O esplendor do Império alemão, o sonho dos nossos pais, o orgulhode cada alemão desapareceu ...» é um sentimento largamente generalizado(30). Aneutralidade que os órgãos diretores do protestantismo alemão conservam emrelação à República não é muitas vezes senão aparente: sob essa neutralidade, assimpatias dos pastores evangélicos e da maior parte das ovelhas são no sentidode tendências que visam o restabelecimento de uma autoridade forte e a aurorado nacionalismo mais extremista. Para um homem influente como Hans Zehrer,redator da Tat, aurora nacionalista e aurora do protestantismo são° uma e amesma coisa.

O «caso Dehn» revela, como acentua Max Geiger, o clima queimpera no protestantismo alemão durante estes anos.

0 pastor de Berlim Gunther Dehn, dissertando em 1928 emMagdeburgo sobre o tema «Igreja ereconciliação dos povos», insistia na necessidade de desmitificar a guerra ede lhe subtrair a sua aureola romântica; a morte pela pátria não podia seridentificada ao sacrifício da vida por Cristo; e Dehn perguntava se era dentrodos muros da Igreja que se deveria erigir o cenotáfio com os nomes dosalemãesmortos em combate. 0 grito de indignação provocado pelas declarações dopastor foi enorme: denunciaram-no as autoridades eclesiásticas superiores, e aimprensa reagiu por uma violenta campanha; foi-lhe recusada uma cátedra emHeidelberg e muitos anos mais tarde a sua nomeação para uma cátedra na Universidadede Halle foi acompanhada de incidentes violentos(32).

Ao culto daautoridade e ao nacionalismo exacerbado de muitos pastores protestantes alemãesalia-se um anti-semitismo mais ou menos declarado que, simultaneamente, tornaos espíritos permeáveis ao nacional-socialismo: uma das suas bases é uma certamaneira de ensinar a Bíblia, e o anti-semitismo de Stoecker, por exemplo,germinou no terreno da mais rigorosa ortodoxia protestante(33). Mas o próprionacionalismo dos protestantes alemães do tempo da República, assim como osdiversos aspectos da doutrina luterana que exatamente são acentuados nestaépoca, constituem o fundamento intelectual de uma emoção que lhes é adjetiva.Sem dúvida que nenhum protestante alemão se reconhece no estado de espírito dopastor F. Andersen quando ele diz: «Quem come um judeu, estoira»(34). Mas quantosse insurgem abertamente contra os termos da circular que em 3 de Abril de 1928o superintendente geral da Kurmark, o Dr. Otto Dibelius, envia aos pastores doseu distrito: «(...) Apesar do tom depreciativo do termo, senti-me sempreanti-semita. Não podem negar que em todas as manifestações de desintegração dacivilização moderna o judaísmo desempenhou um papel importante (...)»(35) ?

Finalmente, a permeabilidadeespiritual do protestantismo alemão frente ao nacional-socialismo é reforçadapela debilidade da sua estrutura. Os protestantes da Alemanha não formam umaorganização monolítica: são 40 milhões, dos quais 150 000, mais ou menos, pertencemàs «Igrejas livres» (batistas, metodistas, etc.), enquanto os outros sedistribuem por 28 igrejas, umas luteranas, outras calvinistas. Estas divisões eos problemas internos constantes que provocam dentro do protestantismo alemãoconvertem-no numa presa mais fácil da propaganda nacional-socialista: sem umaautoridade central dirigente, o protestante alemão é muito mais vulnerável doque o católico do Reich. Não admira que nestas circunstâncias muitos pastoresse regozijem com o advento do nacional-socialismo:

Um poderoso movimento nacional se apoderou do nosso povo, eentusiasmou-o, diz uma declaração da Igreja evangélica de Abril de 1933. Nanação alemã que cresce, manifesta-se uma grande reforma do Reich. Nesta viragemda história proferimos um sim de gratidão. Deus no-la concedeu(36).

Para Wilhelm Niemtiller, o dia 1 de Maio de 1933, proclamadopelos nazis o dia da comunidade nacional, é «um dia pleno de alegria, um diaque desperta esperança»(37)", e o superintendente Dibelius afirma a respeitoda vitória eleitoral dos nazis de Março de 1933: «Entre nós muito poucosdeixarão de se regozijar do fundo do coração Com esta grande renovação»(38).

No contexto geral do protestantismo alemão, os movimentos dajuventude evangélica em que Kurt Gerstein está integrado desempenham nestesanos um papel muito especial.

Em 1925, Gersteintorna-se membro da Associação dos estudantes alemães cristãos (DCSV); em 1928,membro ativo do Movimento da juventude evangélica (CVJH) e principalmente doBund deutscher Bibelkreise (BK). É dirigente de círculos em Aix-la-Chapelle,Berlim-Charlottenburgo e sobretudo Hagen; seria uma das personalidades maisimportantes dos BK até à sua dissolução em 1934. Tem uma influência considerávelnos jovens. Os que estiveram .sob a sua direcção falam de um verdadeirocarisma:

(...) Onde eleestava, os jovens reuniam-se e rodeavam-no, diz Helmut Franz. Atraía-os por umincrível poder de fascinação que é difícil descrever. Temos de admitir (...)este poder de fascinação era até um perigo (...)(39)

Com os jovens, Gerstein ocupava-se dos seus problemas,praticava desporto ou dava longos passeios. Freqüentemente passava com eles umaparte das férias.

Integrado nestes movimentos de juventude, Gerstein tinhanecessàriamente de sofrer a influência da atmosfera que se desenvolveu nosúltimos anos da República.

Ainda mais do que dentro do protestantismo no conjunto,distingue-se nos agrupamentos de jovens o repúdio do «materialismo» ambiental,a aspiração do renascimento de uma comunidade nacional «autêntica», livre dasdisputas de partidos do sistema democrático e orientada por um chefe salvador:«O lugar do jovem cristão é na primeira linha de combate para a renovação donosso povo», é esse o slogan que resume as aspirações desta juventude(40).

As frases que a Führer-Hilfe publica nos princípios de 1933são somente uma das inúmeras variações sobre um mesmo tema, aceite pela maioriados membros dos movimentos evangélicos dos jovens:

Não tínhamos a menor necessidade de mudança de atitude nomomento em que a renovação da nação alemã se estendeu à pátria inteira eexpulsou o espírito marxista-materialista. A esta renovação dizemos que simalegre e incondicionalmente (...) Agradecemos a Deus esta transformaçãomiraculosa da história alemã, conseguida através do chanceler Adolf Hitler e doseu partido(41).

Nas palavras de Priepke, foi estabelecido um elo imediatoentre «o rei por vontade de Deus» e «o Führer carismático». Nos dois casos erao escolhido por Deus, o homem abençoado que a comunidade nacional devia seguir:«O rei chamou, e todos, todos acorreram»(42).

É provável que as influências simultâneas da educaçãoautoritária, da tradição nacionalista e da atmosfera do protestantismo alemãotenham contribuído para a decisão de Kurt Gerstein de aderir ao partidonacional-socialista em Maio de 1933. O próprio Gerstein nunca explicou asrazões da sua escolha. A única declaração de que dispomos sobre este ponto é ado pastor Rehling, de Hagen, que conhecia Gerstein desde 1928. Rehling descreveuma conversa entre ambos, em 1932. Alguns membros das S. A. tinham acabado deassassinar uma família operária de Potempa. Os assassinos foram condenados àmorte. Hitler telegrafa então ao chanceler: «Herr von Papen! Não concordo com asua objetividade sanguinária!»

A conversa de Rehling com Gerstein passa-se no dia seguintea estes acontecimentos:

Dizia eu que daí em diante um cristão não podia continuar dolado da NSDAP (...) Porque se todos éramos iguais perante Deus, éramos tambémiguais perante a lei. Se Hitler considerava isso uma objetividade sanguinária, seriaminevitáveis as mais graves discórdias entre o Estado e a Igreja (no caso deHitler vir a ser chanceler) (...): «Tomai-vos do nosso membros partido! Porqueo que está do lado da razão pode matar e será absolvido». Gerstein estavaespantado: «Vê as coisas com una tons demasiadamente sombrios! Quantas vezes naHistória os veredictos foram pronunciados sobre a influência da política! EIsso não levou à ruína dos Estados! Talvez devamos mesmo entrar para o partidose esse perigo existe. Dentro dele há forças vivas. Como pretende que se ajudesenão estando dentro das coisas? Pode acontecer-lhe vir a ter de dizer um dia:«Cristãos, entrai para o par-tido!». Respondi. «Diz isso porque espera maistarde poder vir a fazer alguma coisa. Mas segundo o «Führerprinzip», são os decima que decidem, os outros só têm que obedecer! O que se deixa arrastar pelaavalancha só aumenta o número dos que cairão na derrocada».
Não o convenci, masdeixei-o pensativo. Apesar de muitas hesitações, Gerstein julga dever entrar parao Partido em 1933. Era assim que via possibilidades de ajudar(43).

E contudo, em Outubro de 1933, Kurt Gerstein entra para asS. A.

Fontes:

1 - Ludwig Gerstein (ed.), Ahnen-Tafel derFamilien Schmemann u. Gerstein, Selbstverlag, 1934.

2 - Carta de Ludwig Gerstein a Elfriede Gerstein, 24 deMarço de 1946, KGH.

3 - Carta de Kurt Gerstein ao pai, 5 de Março de 1944, KGH.

4 - Carta de ElfriedeGerstein, 16 de Janeiro de 1967.

5 - Idem.

6 - Idem.

7 - Karl Gerstein, «Mein Bruder Kurt Gerstein», conferênciafeita em Bona, Outubro de 1964, KGH.

8 - Testemunho de Oskar Hammelsbeck, 1965 (citado em DerAus-senseiter de Heiner Lichtenstein. W. D. R., 25 de Julho de 1965).

9 - Kurt Gerstein, UmEhre und Reinheit (2.• edição), Selbstverlag, 1937, p. 83.

10 - lbid, p. 21.

11 - Carta de Gerhard Schinke, 10 de Setembro de 1965, KGH.

12 - Carta deElfriede Gerstein, 16 de Janeiro de 1967.

13 - Carta de GerhardSchinke, 10 de Setembro de 1965, KHG

14 - Carta de Ludwig Gerstein, 1 de Fevereiro de 1949, KGH.

15 - KurtGerstein, Um Ehre und Reinheit (II), p. 19.

16 - HelmutFranz, Kurt Gerstein, Aussienseiter des Widerstandes der Kirche gegen Hitler, EVZ, Zurique, 1964, pp. 39 e 40.

17 - KurtGerstein, «Um einen neuen Wehrwillen.», Schwerthreuz, janeiro de 1933.

18 - Cf.infra p. 38.

19 -Ahnen-Tafel Ludwig der Familien Schmemann u. Gerstein, ed. Ludwig Gerstein, Selbstverlag, 1934, p. 123. u

20 - Ibid., p. 186.

21 - Testemunho de R. Coste, 8 de Setembro 1951, CDJC, 21Paris.

22 - KurtGerstein, Um Ehre und Reinheit, p. 13.

23 - Ibid.

24 - Ibid.,P. 14.

25 - Ibid.,p. 14.

26 - Ibid., p. 16.

27 - Ibid., p. 16.

28 - Consultar o que diz Helmut Franz em 1943, em HelmutFranz, op. cit., p. 102

29 - Max Geiger, Der Deutsche Kirchenkampf 1933-1946, EVZ Verlag,Zurique, 1965, p. 13.

30 - Idem.

31 - GeorgeMossef, «Die deutsche Rechte», Entscheidungsjahr 1932, J. C B. Mohr, Tiibingen,1965, p.. 216.

32 - Max Geiger, op. cit., p. 16.

33 - GeorgeMosse, loc. cit.

34 - Hans-JoachimKraus, «Die evangelische Kirche», Entscheidungsiahr 1932, p. 254.,

35 - Colecção Frankenhuis, Nova Iorque.,

36 - George Casalis, Karl Barth, Labor et Fides, Genebra,1960, P, 32.

37 - GeorgeMesse, loc. cit.

38 - GüntherVan Norden, Kirche in der Krise, 1933, Presseverband der evangelischen Kirche Rh einland, Düsseldorf, 1963, p. 43.

39 - Helmut Franz, op. cit., p. 15.

40 - ManfredPriepke, Die evangelische Jugend Si dritten Reich 1933-1936, NorddeutscheVerlagsanstalt, Hanover, 1960, p. 47..

41 - Ibid.

42 - Manfred Priepke, op. cit., p. 39.
43 - Kurt Rehling, «Ein Aussenseiter des Widerstancies Kurt Gerstein; sein Leben und sein Wirken in der Sicht eines Freundes», Unsere Kirche,1964,

Transcrição: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte: FRIEDLÄNDER, Saul - Kurt Gerstein: Entre e o homem e a Gestapo, Rio de Janeiro: Moraes Editora, 1968, p 19-32.

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Confirmadas valas comuns em Treblinka

2012-01-26T21:57:00.001-02:00

Treblinka

Arqueólogos forenses britânicos são autores da primeira tentativa científica de localização de restos mortais de vítimas do Holocausto, no campo de concentração de Treblinka, na Polónia.

Entre 1942 e 1943, mais de 800 mil judeus foram mortos em Treblinka. A existência de valas comuns neste campo de concentração era apenas conhecida pelos relatos de sobreviventes, o que originava dúvidas acerca da veracidade dos mesmos.

Um estudo conduzido pela arqueóloga britânica Caroline Sturdy Colls, da Universidade de Birmingham, veio comprovar esses testemunhos. Novas tecnologias aplicadas na investigação - que incluem imagens de satélite, GPS, radar de penetração no solo, levantamento de resistência do solo e aparelhos de imagens elétricas - permitiram localizar seis valas comuns nas áreas referenciadas pelas testemunhas.

Uma destas valas tem 26 metros de comprimento, 17 de largura e, pelo menos, quatro de profundidade.

A pesquisa no terreno permitiu também localizar construções que aparentam ser estruturais, sendo que duas delas são provavelmente restos das câmaras de gás. De acordo com as testemunhas, estas eram as únicas estruturas feitas de tijolos.

De forma a respeitar as tradições religiosas dos judeus - que não permitem a exumação dos corpos - não foram feitas escavações no local. As descobertas foram feitas através do contraste detetado pelas tecnologias modernas entre as propriedades físicas do solo e as características no interior do mesmo, como perturbações causadas por algo enterrado.

Pesquisas anteriores

Um relatório de 1946 encontrou no local "restos de postes queimados, pedaços de arame farpado e secções curtas de estrada pavimentada" e ainda "grandes quantidades de cinzas humanas misturadas com areia e ossos". Apesar de terem sido detetados restos humanos no local, nunca ficou comprovada a existência de valas comuns.

Na pesquisa que começou em 2010, Caroline Sturdy Colls deixou claro que é possível ver fragmentos de osso na superfície do solo, especialmente depois de chover, resultantes das cinzas da cremação dos corpos.

Encobrir crimes de guerra

Ao contrário do campo de concentração de Auschwitz, onde as câmaras de gás e os crematórios continuam de pé, em Treblinka tudo foi destruído.

Hoje em dia, o local onde morreram milhares de pessoas é um memorial de 17 mil pedras com os nomes dos locais de onde eram originários os judeus que para aqui foram transportados.

A decisão de destruir este campo de concentração e cremar os corpos das vítimas aconteceu depois de o Exército alemão ter percebido que deveria encobrir os crimes de guerra.

Em 1943, os nazis abandonaram este campo próximo de Varsóvia. Destruíram todos os edifícios e todos os vestígios que levassem a crer que ali tinha sido montado um campo de concentração. Transformaram então Treblinka numa quinta e plantaram árvores à volta.

Mas para um grupo de arqueólogos forenses todas as provas apontam para o propósito real daquele sítio.

Fonte: http://aeiou.expresso.pt/confirmadas-valas-comuns-em-treblinka=f700893

Memorial em Treblinka

Outra reportagem no Publico:

Arqueóloga forense britânica detecta valas comuns em Treblinka

Uma arqueóloga forense britânica, Caroline Sturdy Colls, conseguiu provar através de métodos de investigação modernos a existência de valas comuns no campo de concentração polaco de Treblinka. Num estudo anterior, levado a cabo em 1946, a existência destas campas não tinha ficado provada.

Apesar de não ser tão conhecido como os campos de concentração de Auschwitz e Birkenau, o campo de Treblinka foi outro emblemático local de extermínio nazi na Polónia. Este campo esteve em funções entre Julho de 1942 e Outubro de 1943. Durante esse tempo calcula-se que tenham morrido aí aproximadamente 850.000 pessoas, incluindo mulheres e crianças, maioritariamente judeus mas também cidadãos romenos.

Quando os nazis abandonaram o campo de Treblinka, em 1943 (ainda antes do final da II Guerra Mundial, que só terminou em 1945), destruíram todos os edifícios e eliminaram todos os vestígios de que ali pudesse ter existido um campo de concentração, transformando o local numa quinta.

Mas para uma arqueóloga forense equipada com tecnologia do século XXI, os mais leves indícios foram transformados em certezas: Treblinka foi um local onde se mataram e enterraram pessoas durante a II Guerra Mundial.

Estas conclusões serão apresentadas hoje num especial da BBC Radio 4 às 20h00.

Apesar de a investigação de 1946 a eventuais crimes de guerra praticados em Treblinka ter detectado restos mortais humanos no solo e “grandes quantidades de cinzas humanas misturadas com areia e ossos”, os responsáveis por esta investigação sempre disseram não ter detectado vestígios da existência de valas comuns.

A existência destas valas comuns tinha apenas sido descrita por testemunhas que sobreviveram ao campo de concentração.

A dúvida permaneceu, por isso, até 2010, altura em que a arqueóloga forense Caroline Sturdy Colls começou a estudar os campos de Treblinka munida com tecnologias modernas, incluindo um radar de penetração no solo, um levantamento de resistência do solo e aparelhos de imagética electrónica.

Os estudos foram levados a cabo sem recurso a escavações, já que isto é contrário às leis e princípios judaicos, que não permitem, por exemplo, a exumação de restos humanos, indica a BBC.

No final das suas análises, Caroline Sturdy Colls detectou grandes valas comuns em áreas que as testemunhas tinham indicado como albergando zonas de cremação e enterro.

Uma das valas comuns teria 26 metros de comprimentos, 17 de largura e pelo menos quatro metros de profundidade. Mais outras cinco valas - variando em comprimento, largura e profundidade - foram igualmente detectadas pelos modernos aparelhos usados na investigação.

Para além das valas comuns, a investigação terá igualmente detectado dois conjuntos de vestígios que parecem ter sido arquitecturais. Ou seja, poderão corresponder aos locais onde estavam instaladas as câmaras de gás. De acordo com os sobreviventes, estas eram as duas únicas estruturas feitas de tijolo no campo de Treblinka.

As ordens de destruição deste campo de concentração próximo de Varsóvia aconteceram depois de o Exército alemão ter descoberto os corpos de polacos assassinados pela polícia secreta soviética em Katyn três anos antes, convencendo a liderança alemã da importância de se encobrirem os crimes de guerra.

Fonte: http://www.publico.pt/Mundo/arqueologa-forense-britanica-detecta-valas-comuns-em-treblinka-1530306

Agora o link da BBC, onde tem a matéria em inglês mais detalhada, bem mais completa e interessante, com mais detalhes que a arqueologista Caroline Collis Sturdy explica:

http://www.bbc.co.uk/news/magazine-16657363

Depoimento sobre a fuga de prisioneiros de guerra feridos já transportados para o local de execução.

2012-01-24T12:37:00.002-02:00

Berdichev, Ucrânia, 1942, soldados alemães guardam os prisioneiros soviéticos ao lado de um forte

Comandante da Policia de Segurança e SD, Zhitomir

DEPOIMENTO DO STURMSCHARFÜHRER SS FRITZ KNOP SOBRE A EVASÃO DE PRISIONEIROS DE GUERRA FERIDOS JÁ TRANSPORTADOS PARA O LOCAL DE EXECUÇÃO

Berditchev

24 de dezembro de 1942

O sturmscharführer SS e secretário-chefe da polícia criminal Fritz Knop, nascido a 18 de Abril de 1897 em Neuklinz distrito de Koeslin, apresentou-se à convocatória. Fritz Knop depôs o seguinte:

Desde meados de agosto sou em Berditchev o chefe do anexo da polícia de segurança e do SD de Jitomir. A 23 de dezembro de 1942, o chefe-adjunto, o Hauptsturmführer SS Kallbach inspeccionou o serviço local e o campo de educação pelo trabalho que depende do serviço de que estou encarregado. Neste campo de trabalho encontram-se, desde fins de outubro ou princípios de novembro, 78 antigos prisioneiros de guerra transferidos do campo de Jitomir devido à sua inaptidão para o trabalho. Que eu saiba, um certo número de prisioneiros de guerra foi posto em dada altura à disposição do chefe da polícia de segurança e do SD. Em Jitomir escolheu-se entre eles um pequeno número de homens parcialmente aptos para o trabalho, e os outros 78 foram enviados para o campo de trabalho local. Lembrosme que unia parte dos prisioneiros de guerra foi levada de caminhão para um ponto dos arredores. Depois, tais operações foram suspensas a pedido do exército. Não quero que as minhas palavras sejam mal interpretadas: o exército não se opunha de modo algum a estas medidas, mas desejava que, na altura da transferência, esses prisioneiros fossem colocados em alguma parte.

Os 78 prisioneiros de guerra que se encontravam no campo eram exclusivamente feridos graves. Alguns tinham perdido as duas pernas, outros os dois braços, outros ainda, faltavam-lhes um dos membros. Poucos tinham todos os membros, mas mesmo estes estavam de tal modo diminuídos por outros ferimentos que não podiam executar trabalho algum. Apenas estavam encarregados de cuidar dos primeiros. Quando da inspecção do campo de trabalho a 23 de Dezembro de 1942, o hauptsturmführer SS Kallbach deu ordens para que os 68 ou 70 prisioneiros de guerra que tinham ficado vivos depois dos casos mortais que se tinham registado, fossem submetidos hoje mesmo a tratamento especial (1). Com esse fim mandou pôr à disposição um caminhão com o condutor SS Schaefer que chegou aqui hoje às 11:30h.

Esta manhã encarreguei da execução o unterscharführer SS Paal, o rottenführer SS Hesselbach e o sturmführer SS Volprecht. Nomeei Volprecht responsável da execução...

Não me lembrei de assegurar a execução por um comando mais numeroso porque o local designado ficava longe da vista de estranhos e os detidos não podiam fugir dadas as suas enfermidades.

Cerca das 15 horas telefonaram-me do campo a dizer que um dos colaboradores do meu serviço que devia executar esta missão especial tinha sido ferido e que um prisioneiro tinha fugido. Enviei imediatamente ao local de execução um carro com o hauptscharführer SS Wentzel e o oberscharführer SS Fritsch. Um pouco mais tarde informaram-me de novo do campo que dois colaboradores do meu serviço tinham sido mortos. Parti imediatamente para o campo num automóvel militar que tinha chegado por acaso. Perto do campo encontrei um caminhão com os dois cadáveres. Hesselbach contou-me o que tinha acontecido. Segundo o seu relato, ele, Hesselbach, estava a fuzilar os prisioneiros na vala enquanto os dois outros colaboradores estavam de guarda junto do caminhão. Hesselbach já tinha fuzilado três prisioneiros e tinha o quarto junto de si quando ouviu tiros. Então, matou o quarto prisioneiro, saiu da vala e viu que os prisioneiros corriam em várias direções. Começou a atirar sobre eles e, segundo afirma, matou dois. Fui ao campo e dei ordens para guardarem os detidos com um cuidado particular. Não podia reforçar a guarda porque não dispunha dos homens necessários. Também não podia obter dos outros organismos policiais os homens para reforçar a guarda pois encontravam-se em operações. No campo, Hesselbach deu ordem a um grupo de 20 homens para pesquisar o terreno para encontrar os evadidos. Informei a polícia rural, a guarda e a polícia dos caminhos de ferro. Hesselbach, o condutor e os dois homens enviados por mim enterraram os prisioneiros de guerra fuzilados.

Gostaria ainda de informar que este incidente teve lugar durante a segunda execução. Esta foi precedida pela execução de cerca de vinte prisioneiro de guerra que decorreu sem incidentes...

( O Original alemão encontra-se nos arquivos Centrais da U.R.S.S sobre a Revolução de outubro, fundo 7445. registro 2, dossier 126, folhas 132 a 134

1 - Quer dizer, execução.

Transcrição: Daniel Moratori - avidanofront.blogspot.com

Fonte: COELHO, Zeferino - O crime metódico. Ed. Inova Limitada - pg.142-145

Fonte alternativa e complementar:

http://www.fluchschrift.net/verbrech/dezember/24121942.htm

O depoimento se encontra no link também, para quem quiser dar uma conferida. Tem uma parte a mais do que a no livro, depois das reticencias. Essa frase é assim:

"Imediatamente após o meu retorno, liguei para o comandante Zhitomir com devolvendo uma mensagem reembolsada.

Mais informações, eu não tenho que fazer. Digo-vos a minha história é verdadeira e que se a informação não é precisa, receba meu castigo e a expulsão da SS."

Data e hora:

Kuntze

Fritz Knop Ostuf SS, SS St. S

Outra fonte onde tem mais sobre a execução dos prisioneiros mutilados:

http://avalon.law.yale.edu/imt/02-14-46.asp

Feliz Natal e prospero Ano Novo

2011-12-23T11:03:00.000-02:00

Pára-quedista alemão no norte da África. Natal de 1942

A todos as pessoas que frequentam o blog, um ótimo Natal e prospero Ano Novo, que o ano que passou sirva de lição para o ano que se aproxima, para aprendermos com os erros e procurar melhorar no que acertamos. É tempo de repensar valores, de ponderar sobre a vida e tudo que a cerca. Espero que o pessoal que visita o blog tenha absorvido um pouco da realidade da guerra e de seu eventual estrago causados a vidas inocentes. Espero também que ano que vem as postagens aumentem em numero(preciso de mais tempo), mas manterão a mesma qualidade que tento repassar aos visitantes.

Fora isso, forte abraço a todos, em especial para Isabela, Leandro, Tania, Marcelo, Fred, Barney, Roberto(holocaust.doc), Krauszenberger...

Relato sobre estupros do Exercito Vermelho contra alemãs e soviéticas libertadas

2011-12-14T14:30:00.000-02:00

Poznan, 1945

O Gauleiter Greiser, como Koch na Prússia Oriental, fugira de sua capital, tendo ordenado que todos os outros aguentassem firmas. Recusara-se a permitir a evacuação de qualquer civil até 20 de janeiro, e em conseqüência, parece que em muitas áreas mais da metdade da população não conseguiu escapar. Vasili Grossman, que se juntara novamente ao 8º Exercito de Guardas de Tchuikov, ficou cada vez mais consciente do "civil alemão, observado-nos secretamente por trás das cortinas".

Havia muita coisa de que ver do lado de fora. "A infantaria move-se numa imensa variedade de veículos puxados a cavalo", rabiscou Grossman em seu caderno. "Os rapazes fumam mahorka, comem e jogam cartas. Passa um comboio de carroças decoradas com tapetes. Os condutores sentam-se em colchões de penas. Os soldados não comem mais rações militares. Vêem-se rostos rosados e bem alimentados pela primeira vez." "Os civis alemães, já ultrapassados por nossos destacamentos blindados avançados, deram volta e agora estão retornando. Recebem uma boa surra e seus cavalos lhe são roubados por nossos poloneses que aproveitam qualquer oportunidade para assalta-los." Grossman, como a maioria dos cidadãos soviéticos. fazia poca ideia do que realmente acontecera em 1939 e 1940 e, portanto, das razões pelas quais os poloneses odiavam tanto os alemães. O tratado secreto de Stalin com Hitler, dividindo o país entre si, fora encoberto por um blecaute noticioso na União Soviética.

No entanto Grossman escondeu de s mesmo verdades impalatáveis,ainda que nunca pudesse publicá-las. "Havia 250 de nossas moças que os alemães haviam trazidos dos oblasts de Voroshilovgrad, Kharkov e Kiev. O chefe do departamento político do exercito disse que essas moças haviam sidos deixadas quase sem roupas. Estavam cobertas de piolhos e seus ventres inchados de fome. Mas um homem do jornal do exército me contou que essas moças estavam bastantes limpas e bem vestidas até que nossos soldados chegaram e lhes tiraram tudo."

Grossman logo descobriu o quanto os homens do Exército Vermelho tiraram. 'As moças soviéticas libertadas queixam-se com muita freqüência de que nossos soldados as estupram", observou. "Uma moça me disse em lágrimas: 'Era um velho, mais velho que meu pai.' Mas Grossman recusou-se a acreditar no pior sobre os verdadeiros frontoviki. "Os soldados da linha de frente estão avançando dia e noite debaixo de fogo, com o coração puro e santificado. Os homens do escalão da retaguarda que vêm atrás estão estuprando, bebendo e pilhando."

As batalhas de rua em Poznan constituíram uma pequena prova do que os esperava em Berlim. Grossman, que passara tanto tempo em Stalingrado durante a batalha, estava interessado em ver o que Tchuikov, que cunhara a expressão "Academia Stalingrado de Luta de Rua", iria fazer. "O princípio mais importante em Stalingrado", observou Grossman, "foi que invertemos o equilíbrio entre o poder das máquinas e a vulnerabilidade da infantaria."

Transcrição: Daniel Moratori - avidanofront.blogspot.com
Fonte: BEEVOR, Antony - Berlim 1945: A queda - . Ed. Record - p 110-111.

Extrato de uma diretriz sobre a luta contra os guerrilheiros e o uso da repressão massiva contra a população civil.

2011-12-03T15:47:00.001-02:00

Partisans. Kaunas, Lituânia

Extrato de uma diretriz do Standartenführer SS Ehrlinger aos chefes da policia de segurança e do SD sobre a luta contra os guerrilheiros e o uso da repressão massiva contra a população civil.

20 de outubro de 1943

...2. Emprego das medidas de repressão massivas.

A destruição das aldeias, as execuções publicas, a expulsão dos habitantes, assim como a deportação de mão-de-obra para o Reich, são medidas cujo emprego pressupõe o conhecimento da estrutura da população, da sua situação e do seu estado de espirito. caso contrario, estas medidas podem provocar um resultado contrario ao que se pretende.

O comando militar é responsável por todas as medidas que não pertençam à esfera das operações estritamente policiais.

Entretanto, o comando e os destacamentos da policia de segurança e do SD deve ajudar os chefes militares com conselhos baseados na experiencia, com o seu conhecimento da situação e do estado de espirito da população.

3 . Utilização imediata das informações obtidas para fins de propaganda

As informações obtidas pelos comandos e destacamentos da policia de segurança e do SD devem ser tanto quanto possível utilizadas imediatamente como prorpaganda: por intermédio dos propagandistas ligados às tropas, ou por intermédio dos homens da policia de segurança e do SD aptos para esta tarefa. Se às unidade estiverem ligados propagandistas, estes devem colaborar muito intimamente com os comandos da policia de segurança e do SD.

Em função da situação e das perspectivas de sucesso, recomenda-se que reúnam os chefes e outras autoridades locais e que lhes sejam dadas explicações por meio dos interpretes. Em caso de operações punitivas (por exemplo, punições massivas), deve-se, se as circunstancias o permitirem, informar imediatamente Solução dos problemas por meio dos propagandistas, as aldeias vizinhas, explicando de forma adequada as causas destas medida de de modo a evitar a difusão de boatos perigosos.

4. Solução dos problemas gerais políticos e policiais

Dada a insuficiência de organismos de policia local nas zonas contaminadas ou controladas pelas guerrilhas, os comandos e os destacamentos da policia de segurança e do SD executam, na medida do possível, tarefas policiais durante as operações, prestando especial atenção à descoberta dos serviços de informações do inimigo assim como à liquidação dos comunistas e dos agentes do comissariado do interior soviético.

5. Apoio dado pelas tropas aos comandos e aos destacamentos, mais particularmente a transferência imediata dos prisioneiros de guerra e dos trânsfugas, assim como a participação em todas as operações, constituem uma condição necessária para a descoberta das guerrilhas pelo SD. A direção unica do serviço de informações e de utilização de informantes obtidas por um comando do SD, é um fator tão importante na luta contra guerrilhas como o comando tático único.

Standartenführer SS Ehrlinger

(O original alemão encontra-se nos Documentos e materiais da seção de historia da Grande Guerra nacional, peça nº 18.650, folhas 1a.)

Transcrição: Daniel Moratori - avidanofront.blogspot.com

Fonte: COELHO, Zeferino - O crime metódico. Ed. Inova Limitada - pg.97-98

Erich Ehrlinger

Sobre Erich Ehrlinger:
http://avidanofront.blogspot.com/2011/03/operacoes-de-massacre-do-einsatzgruppe.html

Frutos de uma conquista

2011-11-30T12:28:00.000-02:00

Depois do esforço para a publicação do seu livro "Da Glória ao Esquecimento: os socorrenses na Segunda Guerra Mundial", Derek Destito hoje colhe os frutos dessa conquista pessoal, que abrangeu todo o município de Socorro, SP. A grande caminhada para publicação de um livro, onde a historia local é resgatada, mostra seu valor na conquista de um monumento histórico para a cidade. Ainda tenho de ressaltar o Projeto de Lei número 19/2011, de Luciano K. Taniguchi, que incluindo o Dia da Segunda Guerra no calendário oficial da cidade, 8 de Maio.

Abaixo segue alguns links de videos:

http://www.youtube.com/watch?v=84PVOM5CaEs
http://www.youtube.com/watch?v=7tL3_bydC6c
http://www.youtube.com/watch?v=PjgOj-KEEHg
http://www.youtube.com/watch?v=VSEtyF2eOlg

RONA - Exército Russo de Libertação Nacional (Russkaya Osvoboditelnaya Narodnaya Armiya)

2011-10-24T00:55:00.001-02:00

POHA = RONA

Participantes poloneses da Revolta de Varsóvia de 1944, em seus testemunhos e memórias muitas vezes erradamente se referem a "ucranianos" ou ao "Exército de Vlasov ", como as forças alemãs colaborando que eram culpados de pilhagem, estupros e assassinatos cometidos contra os civis de Varsóvia. No entanto, na maioria dos casos a referência é a 1.700 soldados da Waffen-SS Brigada RONA (Russkaya Osvoboditelnaya Narodnaya Armiya), uma força russa colaboradora liderada pelo Waffen Brigadeführer Bronislaw Kaminski. A brigada RONA, no momento da Revolta de Varsóvia, era composta em sua maioria de russos com Bielorussos e minorias ucranianas. A maioria eram voluntários, ex-prisioneiros de guerra, e desertores do Exército Vermelho. Além do RONA, as forças alemãs incluíam algumas unidades formadas com voluntários e ex-prisioneiros de guerra de vários grupos étnicos daUnião Soviética: por exemplo, cossacos, Kalmucks e azeris -grupo étnico do Azerbaijão (Batalhão Bergmann).

General Andrey Vlasov (1900-1946) do exército ROA (Russkaya Osvoboditelnaya Armiya), por outro lado, foi formado meses após a queda do Levante de Varsóvia.

Bronislaw Kaminski (1899-1944) nasceu em Witebsk, URSS. Ele tinha um paipolonês e mãe alemã. Durante a década de 1920 estudou química em São Petersburgo e mais tarde trabalhou como engenheiro em uma fábrica de tintas. Preso em julho de 1935 pela NKVD (Comissariado do Povo para Assuntos Internos) como um espião polonês e alemão, ele foi condenado a dez anos de Gulag. Liberado após cinco anos, ele foi transferido para a cidade de Lokot na região Orel-Kursk.

Brigada Kaminski em Varsóvia

Kaminski

Bronislav Kaminski e pessoal do Volksheer-Brigada Kaminski - "operação" Frühlingsfest ", Bielorussia, maio 1944

Rota do RONA

A região de Lokot caiu em mãos alemãs em outubro de 1941. Logo depois, um engenheiro russo com o nome de Konstantin Woskobojnik (Voskoboinik) foi autorizado a criar um organismo de auto-governo regional mais tarde conhecido como o "República Briansk-Lokot ". Kaminski, inicialmente o segundo no comando, tornou-se o chefe da "república" após a morte Woskobojnik em janeiro de 1942 nas mãos do partisans russos.

Kaminski construiu da milícia local uma forte brigada com 10.000-15.000 homens. Seus soldados, vestidos com uniformes de estilo russo, assumiu o nome de Exército Russo de Libertação Nacional, ou RONA((Russkaya Osvoboditelnaya Narodnaya Armiya)) - (POHA no alfabeto cirílico russo). Inicialmente, (meados de 1942), a brigada era composta de 85% dos moradores locais, principalmente voluntários russos locais*. O restante veio de desertores do Exército Vermelho e prisioneiros de guerra russos. A brigada participou em diversas operações anti-partisans, por exemplo, na região de Orel em maio de 1943 e na Bielo-Rússia em abril-maio 1944, bem como operações contra o Exército Vermelho na região Siewsk-Dmitrowsk.

O recuo da linha de frente germano-soviético obrigou a brigada RONA a deixar sua área de residência levando consigo cerca de 50.000 civis e transferida para Lepel na Bielo-Rússia em agosto de 1943 e, em seguida, no meio de 1944 para a região de Czestochowa, na Polónia. Em julho de 1944 o RONA foi reorganizado e se tornou a Waffen-SS Brigada RONA. No início de agosto de 1944, 1700 soldados RONA sob o comando do Major Yurii Frolov (Jurij Frolow) foram enviados para entrar no grupo General SS Heinrich Reinefarth, que foi suprimir a Revolta de Varsóvia. A brigada lutou em Ochota e nos distritos de Wola (03-27 agosto de 1944), e na Floresta Kampinos nos arredores de de Varsóvia, o entre 27 de agosto e 04 de setembro de 1944. Entre os civis de Varsóvia, o RONA ganhou a reputação de ladrões cruéis, estupradores e assassinos que cometeram muitas atrocidades. Depois da guerra, general SS Erich von dem Bach, o comandante de todas as forças alemãs que suprimiram a revolta, declarou que:

"... Ele tinha visto os homens de Kaminski com carrinho de compras quase totalmente cheios de jóias roubadas, relógios de ouro e pedras preciosas". Como ele lembrou que, "A captura de uma fonte de bebidas alcoólicas foi mais importante para a brigada do que a apreensão de uma posição comandando a mesma rua. '"(Dallin)

De acordo com um membro da brigada:

"Havia orgias selvagens lá. Eles estupraram freiras e saquearam e roubaram tudo o que podiam obter com os seus dedos. Alguns voltaram de Varsóvia, com cinco quilos de ouro. Foi o episódio mais vergonhoso que eu conheço." (Dallin)

Vlasov e Himmler

Durante a Revolta de Varsóvia, RONA perdeu 400 (40% dos 1.700 original)soldados, incluindo Major Frolov.

No final de agosto de 1944, Bronislaw Kaminski foi preso, julgado e executado,provavelmente por ordem de von dem Bach. Há muitas especulações sobre o(s) motivo(s) para execução de Kaminski. Alguns mencionam saques pessoais, ou estupro e assassinato de duas mulheres alemães, membros da organização Kraft durch Freude(Força através da Alegria) pelo RONA em Varsóvia. Outros se referem que Heinrich Himmler tomou a decisão de apoiar o General Andrey Vlasov, e assim, liquidar Kaminski como seu rival em potencial. A versão mais provável é fornecida por Dallin, descreve que o final de Kaminski é da seguinte maneira:

"... Kaminski foi chamado ao quartel-general alemão para uma conferência destinadas a resolver o destino de seus civis. ... Quando ele apareceu e foi recriminado pela " pilhagem selvagem " de suas tropas", ele procurou se defender.

Kaminski ficou enfurecido [um dos oficiais alemães lembra]: em primeiro lugar, antes de entrar em ação seus homens tinham sido prometidos a mão livre; em segundo lugar, ele não conseguiu entender o ponto de vista alemão: ele e seus homens tinham, em anos de luta para os alemães, perdido tudo que tinham - e agora eles nem sequer foram autorizados a compensar-se à custa da traiçoeiros e rebeldes polacos?

Discussões graves se seguiram, até que um Kaminski claramente descontente e temeroso, "colocado em seu lugar" pelos alemães, foi apressadamente chamado de volta para Varsóvia. Poucos dias depois, seus homens foram informados de que ele tinha sido morto.

A primeira versão da transmissão culpou o assassinato por guerrilheiros poloneses que supostamente emboscaram Kaminski, seu chefe de gabinete, o médico e o motorista em um carro a cerca de vinte quilômetros ao sul de Varsóvia. "

A Brigada RONA foi novamente reorganizada como a 29ª Divisão Waffen-SS e, eventualmente, se separou em novembro de 1944. Os soldados restantes RONA(3000-4000) foram transportados para Münsingen em Württemberg para se juntar ao exercito do General Vlasov (ROA/POA) que acabou de ser formado naquela época. Os civis que acompanham o RONA foram, de acordo com alguns relatos, enviados para trabalhar na região de Pomerânia.

*De acordo com o censo de 12/17/1926, na região de Briansk havia 1,8 milhões de russos e ucranianos, mais 132 mil outras pequenas minorias étnicas. No entanto, entre os ucranianos só 8.600 falava língua ucraniana em casa. Taxa de crescimento populacional na URSS entre 1926 e 1939 foi de 15,9%.

Bibliografia:

Dallin, Alexander. The Kaminsky Brigade: A Case-Study of Soviet Disaffection. In: Revolution and Politics in Russia. Russian and East European Series, vol. 41. Indiana University Press, 1972.

Rudny, Zenon. Kontrowersje wokol Brigadeführera Bronislawa Kaminskiego. Dzieje Najnowsze, Rocznik XXXVIII, 1996, 3-4.

Rudny, Zenon, Brygada RONA. Wojskowy Przeglad Historyczny.RONA Brigade route map: Dallin. The Kaminsky Brigade, p. 245.

Tradução: Daniel Moratori (http://avidanofront.blogspot.com/)

Fonte: http://www.warsawuprising.com/paper/rona.htm

Soldados Ustasha assassinando prisioneiro a machadada

2011-10-17T22:11:00.000-02:00

Fotos(estão fora de ordem) mostrando o nivel de crueldade dos soldados organização croata de extrema-direita que tinha como base conceitos cristã em sua formação. Brutalidade sem limites nesse ideal apoiado pelo cristianismo.

Vou aproveitar e colocar um documentário da minha conta de videos só sobre o Ustasha e sobre o Vaticano no Holocausto na Croácia.

Documentário sobre Ustasha:

Os maiores assassinos da Historia, os Croatas pró-nazistas - Ustasha 1/2
Os maiores assassinos da Historia, os Croatas pró-nazistas - Ustasha 2/2

Documentário Holocausto do Vaticano:

Holocausto do Vaticano - Campos da morte na Croácia pró-nazista - parte 1

Holocausto do Vaticano - Campos da morte na Croácia pró-nazista - parte 2

Holocausto do Vaticano - Campos da morte na Croácia pró-nazista - parte 3

Holocausto do Vaticano - Campos da morte na Croácia pró-nazista - parte 4

Holocausto do Vaticano - Campos da morte na Croácia pró-nazista - parte 5

Holocausto do Vaticano - Campos da morte na Croácia pró-nazista - parte 6

Mais material sobre Ustasha aqui no blog:
Ustashae a Igreja Catolica

Para quem se interessar, o Roberto do Holocaust-doc traduziu uma materia sobre o Ustasha:
A Ustasha e o silêncio do Vaticano - parte 1 / parte 2 / parte 3
Mais material relacionado:
Holocausto na Croácia - parte 1 / parte 2

Mais recente:

O Vaticano, após a queda do NDH, jamais admitiu qualquer ligação com o regime. Nem mesmo o site oficial do Vaticano possui texto repudiando as barbaridades do NDH. O papa JP2 nunca aceitou visitar Jasenovac, atitude compartilhada pelo atual papa,B16. O Vaticano, através de seu banco, receptou e lavou o dinheiro roubado pelos fugitivos do regime nazi-católico da Croácia (Ustasha) no final da 2GM, além de ajudar vários figurões do NDH que nem Ante Pavelic,Andrija Artukovic e Dinko Sakic fugirem pra América do Sul e EUA(Operação Ratlines). A cumplicidade vaticana com os croatas lhe rendeu uma ação judicial. Advogados dos EUA, representando sobreviventes e parentes de vítimas do regime Ustasha, estão tentando processar, sem sucesso, o Banco do Vaticano.

Ver site dos advogados: http://www.vaticanbankclaims.com/faqs.html
As folhas do processo contra o Banco Vaticano: http://www.vaticanbankclaims.com/5AC.pdf

Levante do Gueto de Vársovia (o que o relatório Stroop não mostrou): os abusos contra mulheres

2011-10-09T13:20:00.003-03:00

O Levante do Gueto de Varsóvia foi uma insurreição no Gueto de Varsóvia, na Polónia em 1943. Deixando de lado a parte de batalhas, vamos mostrar um pouco um outro lado da guerra, e veremos o que o relatório Stroop não mostrou. Pode-se afirmar que era um tipo de revista necessária, dependendo da situação, mas esse tipo de fotografia é bem peculiar e interessante de se analisar.

Credito das fotos:

Ghetto Fighters' House Museum

Yad Vashem

Ordem direta de Hitler é desacatada por Rommel

2011-10-02T08:16:00.005-03:00

Prioridade,

09/06/1942

Quartel general

Muito Secreto

Apenas para oficiais

1. Exército Panzer Afrika, alto comando alemão das forças armadas italianas, Roma :

2. OKH/GenQu

3. Gen. z. b. V. bei OKH

4. Ob.d.L./Gen.Qu

5. OKW/WR

De acordo com relatórios de inteligência atuais, podem ser encontrados muitos refugiados políticos alemães, nas unidades da França Livre na África.

O Führer ordenou proceder contra eles com o máximo rigor, então eles devem ser destruídos impiedosamente em batalha. Presos devem ser sumariamente executados por ordem do oficial mais próximo, exceto aqueles que estão temporariamente suspensos para fins de inteligência.

Você não pode fazer qualquer referência a essa ordem por escrito. Comandantes devem comunicar estas instruções por via oral.

OKW/WFSt/Qu (Verw.)

Nr. 55 994/42 g. Kdos. Chefs.

Tradução: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com

Original alemão: http://www.ns-archiv.de/krieg/frankreich/fuehrerbefehl_rommel.php

Hugo Boss lamenta uso de trabalhadores forçados durante o nazismo

2011-09-29T14:58:00.001-03:00

Livro sobre história da grife revela que trabalhadores foram obrigados a fabricar uniformes para o regime de Hitler. Empresa diz que financiou pesquisa para ter mais clareza sobre seu passado.

Hugo Boss era conhecido como 'alfaiate de Hitler'

Sinônimo de moda e elegância, a grife mundialmente famosa Hugo Boss desculpou-se por ter maltratado pessoas que trabalhavam forçadamente na fábrica de uniformes nazistas durante a Segunda Guerra Mundial.

O pedido de desculpas foi divulgado na última quinta-feira (22/09) após revelações feitas no livro Hugo Boss, 1924-1945 – Eine Kleiderfabrik zwischen Weimarer Republik und "Drittem Reich" (Uma Fábrica de Roupas entre a República de Weimar e o Terceiro Reich), financiado pela companhia, que conta a história da empresa e sua relação com o regime nacional-socialista.

De acordo com o pesquisador Roman Köster, autor do livro, a confecção de Hugo Ferdinand Boss, que funcionava na cidade de Metzingen, sul da Alemanha, empregava mão de obra forçada durante a guerra.

A firma Hugo Boss, que já foi chamada de "alfaiate de Hitler", afirma que financiou a pesquisa de Köster com o intuito de acrescentar "clareza e objetividade" às discussões sobre sua história.

"A empresa também lamenta profundamente por aqueles que sofreram ofensas e passaram por dificuldades na fábrica dirigida por Hugo Ferdinand Boss sob o jugo do nazismo", afirma a marca em sua página na internet.

Boss Nazista

Boss entrou para o Partido Nacional Socialista em 1931, quando a empresa começou a sentir o impacto da crise econômica no país. A Hugo Boss escapou da falência graças à produção de uniformes para soldados alemães das forças paramilitares SA e SS, além da Juventude Hitlerista.

Como era difícil encontrar mão de obra durante a guerra, a fábrica se beneficiou de 140 trabalhadores forçados – a maioria deles, mulheres. Outros 40 prisioneiros de guerra franceses trabalharam para a Hugo Boss entre 1940 e 1941.

"O fato de se tornar membro do partido em 1931 certamente não o incomodou, mas se você olhar para o resto da carreira de Boss, aí fica claro que ele não entrou para o partido apenas por causa de cálculos financeiros. É possível ver claramente que ele era um nazista convicto", afirma Köster, que realizou pesquisas sobre a vida de Hugo Boss na Universidade das Forças Armadas Alemãs em Munique.

Hugo Boss começou sua carreira como um simples alfaiate. Após a Primeira Grande Guerra, aos 33 anos de idade, ele fundou sua própria confecção em Metzingen. Nesta época, a produção contava apenas com 30 funcionários e tinha um relativo êxito – longe do atual sucesso internacional da grife, que veio a ser alcançado anos mais tarde.

De início, paralelamente à fabricação de uniformes, que era compartilhada com outras alfaiatarias, a Hugo Boss também produzia roupas normais para trabalhadores e camisas. Em 1938, conta Köster, a situação mudou com o reinício do recrutamento militar na Alemanha. O foco passou a ser exclusivamente a confecção de uniformes para as forças nazistas. A empresa chegou a contar com 300 funcionários nesta época.

Outros passados

A Hugo Boss não é a única empresa a encomendar estudos independentes para resgatar os laços com o nazismo no passado. Este ano, a Quandts, família de industriais e acionista majoritária da BMW, quebrou seu silêncio. Ela admitiu ter feito uso de milhares de trabalhadores forçados e de terem fechado vários negócios com o governo nazista.

Em 1999, o Deutsche Bank encomendou uma investigação interna sobre as práticas de empréstimo da companhia durante o período nazista. Foi revelado que créditos do banco foram usados para erguer o campo de concentração de Auschwitz.

Firma de Hugo Boss não foi a única fábrica de uniformes nazistas

O Ministério alemão de Assuntos Estrangeiros também fez uma busca sobre seu passado e descobriu que muitos de seus diplomatas dos anos 1950 e 1960 tiveram passado nazista.

Segundo estudos, cerca de 90% das empresas alemãs se beneficiaram do trabalho escravo ou semiescravo durante a Segunda Guerra Mundial. Calcula-se que no final de 1944 havia, em toda a Alemanha, 7,7 milhões de trabalhadores forçados em todo o país.

Para compensar as vítimas, o governo alemão estabeleceu um fundo de reparação no final dos anos 1990. Empresas com passado nazista disponibilizaram recursos para o fundo, entre elas a Hugo Boss.

Fabricação de ternos

Durante o período de desnazificação, com o fim do regime, em 1945, Boss foi considerado como "reponsável". Apesar disso, ele foi autorizado a continuar tocando sua fábrica, afirma o estudo de Köster.

Boss não viveu tempo suficiente para ver sua empresa virar uma grife mundialmente famosa. Ele morreu em 1948 em Metzingen, sua cidade natal. Gerenciada pelos filhos, a Hugo Boss, passou a se dedicar à produção de ternos bem cortados, pelos quais atualmente é conhecida. Há alguns anos a empresa foi vendida e seus atuais donos não têm mais relação com a família Boss.

Autores: Friedel Taube / Mariana Santos
Revisão: Carlos Albuquerque

Fonte: http://www.dw-world.de/dw/article/0,,15415050,00.html

A extensa discriminação aos judeus orientais(Ostjuden) pelos judeus-alemães

2011-09-11T23:28:00.002-03:00

Polonia, Judeus em Olkusz em foto com alemães, numa situação irônica.

Judeus Orientais (Ostjuden) versus Judeus-Alemães

O exame do trágico conflito entre judeus-alemães e judeus orientais(Ostjuden) antes da chegada de Hitler ao poder ajuda a explicar a confusão dos Mischlinge sobre o que significa ser judeu. Antes da ascensão do nazismo, muitos judeus-alemães, infelizmente, discriminavam os Ostjuden. Muitos achavam que os pobres, culturalmente atrasados e "sujos" Ostjuden davam má fama aos bens sucedidos Jeckes alemães. Embora muitos judeus-alemães desprezassem os Ostjuden, alguns os ajudavam filantropicamente. Sentiam pena daqueles judeus que deixavam o Leste por causa do comunismo, progroms e luta econômica. Infelizmente, esses judeus-alemães que ajudavam os Ostjuden eram minoria. Muitos judeus-alemães achavam que os Ostjuden viviam em guetos anacrônicos e só aprendiam "barbarismo talmúdico polonês", em comparação com a refinada Bildung (educação). Para eles, esses "judeus do gueto" vindos do leste seguiam uma religião irracional e supersticiosa dos misticos judeus, que não mais podia funcionar direito num mundo baseado numa religião da razão e do conhecimento. A maioria dos Ostjuden achava que seus heréticos irmãos daitsch (alemães) haviam deixado a Yddishkeit(judeidade) raspando a barba e não mantendo o santo shabat. Muitos deles denunciavam os movimentos reformistas iniciado na Alemanha. Na Áustria, muitos judeus vienenses também não acolhiam os Ostjuden e demonstravam desprezo por aqueles "pessoas barbudas, vestidas com caftãs".

Assim, muitos judeus e Mischlinge alemães pensavam que Hitler baseava suas diatribes anti-semitas nos Ostjuden que haviam emigrados da "terra do bolchevismo". Os nazistas reforçavam esse engano quando emitiram decretos contra os Ostjuden em 1933 e depois, quando obrigaram 1800deles a deixar o Reich em 1938. Wolf Zuelzer, 75% judeu, explicou que os judeus-alemães mantinham o preconceito contra os Ostjuden devido ao isolamento e estilo de vida "primitivo" deles. Zuelzer escreveu que, "para a maioria dos judeus-alemães, os Ostjuden ortodoxos vestidos de caftã, com chapéu de pele e suíças rituais eram uma aparição assustadora, vindos da Idade Media". No inicio do seculo XX, "muitas das comunidades judaicas locais na Alemanha recusavam-se a permitir que judeus orientais votassem em eleições comunitárias, com base em que não eram nacionais alemães. O Dr. Max Naumann, judeu, major reformado do Exército da Primeira Guerra Mundial e fundador da organização militante direitista dos Judeus-Alemães Nacionais, escreveu a Hitler a 20 de março de 1935, dizendo que ele e seus seguidores haviam lutado para manter os Ostjuden fora da Alemanha. Achava que aquelas "hordas de judeus meio asiáticos" eram "hospedes perigosos" e deviam ser implacavelmente expulsos".

Naumann queria que Hitler retirasse à força os Ostjuden da Alemanha. Lutou por aceitação pelos nazistas, exibindo a adesão de sua organização ao que julgava fosse a Weltanschauung de Hitler. Naumann esperava ganhar a aprovação de Fuhrer para sua organização. Não reconheceu como isto era impossível. Sua organização não era a unica. A Deustsche Vortrupp (vanguarda Alemã), grupo de estudantes universitários liderados por Hans Joachim Schoeps, acreditava que o que estava no centro do nazismo era a regeneração da sociedade alemã, "não racismo nem ódio racial". Ele e seu grupo queriam fazer parte do apoio aos nazistas na reconstrução da Alemanha. Queriam que os nazistas vissem que eles, como judeus nacionalistas alemães, eram partes da nação alemã. Admitiam que existiam problemas entre judeus e arianos, mas, o que não surpreende, "culpavam os Ostjuden por isso". Os nazistas iam dissolver as organizações de Naumann e Schoeps em 1935. Muitos judeus-alemães viam como um grave perigo para a sua posição os Ostjuden, que,se se deixassem que permanecessem na Alemanha, só iriam intensificar sentimentos anti-semitas. Em várias declarações públicas nas décadas de 1920e 1930, judeus-alemães liberais rotulavam de "inferiores" os Ostjuden, e pediam ajuda do Estado para combater a imigração deles. Muitos alemães, incluindo judeus, achavam que Hitler ia deter a imigração de Ostjuden, que aumentou dramaticamente após a Primeira Guerra Mundial, e aprovaram essa politica. na década de 1920, algumas estimativas dizem que bem mais de cem mil judeus estrangeiros, a maioria poloneses, viviam na Alemanha. Muitos judeus-alemães provavelmente achavam que o grande numero de Ostjuden, que trabalhavam por salários mais baixos, ameaçavam seus empregos. Talvez alguns judeus-alemães também assim reagissem porque os Ostjuden representavam uma partes deles mesmos que queriam negar. Todos os judeus-alemães sabiam que, numa época da historia, eles ou seus ancestrais tinham a aparência que condenavam nos Ostjuden. Este fato constrangia a maioria, e muitos reagiam aos Ostjuden com desdem e arrogância. Os Ostjuden simplesmente representavam tudo de que muitos judeus-alemães haviam lutado para distanciar-se.

Polonia, Galicia , Gorlice 1939

Polonia, Radom

Polonia, Judeu em Olkusz. O Ostjuden(judeu do leste) com tefilin.

Robert Braun lembrou que seu pai judeu, o Dr. Leopold Braun, era um anti-semita que não gostava dos Ostjuden. Muitos judeus e Mischlinge alemães achavam que, como suas famílias tinham vivido na Alemanha por varias gerações, deviam ser tratadas de forma diferentes dos Ostjuden. Por exemplo, o tenente-coronel reformado Albert Benary, meio judeu e conhecido escritor militar, escreveu ao governo nazista a 25 de setembro de 1933, em resposta ao Arienparagraph (leis raciais que perseguiam "não-arianos"[Nichtarier] no serviço publico). Sentia-se indignado pelo fato de um oficial testado em combate, cuja família vivia na Alemanha havia mais de um seculo, fosse excluído da "construção da Alemanha no momento mesmo de sua realização". Exigia que ele e sua família fossem reconhecidos como cidadãos alemães que, pelo contato com o Blut und Boden alemão, haviam se tornado alemães. repetiu seu pedido a 16 de outubro de 1933:

Minha família não vem dos guetos orientais. Veio do Ocidente para a Alemanha pelo Norte da Africa e a Espanha, e certamente não pegou sangue judeu no caminho. Contudo, minha família não se envergonha de seu sangue judeu. podemos remontar nossas origens judias à casta sacerdotal do povo judeu, e o lema de nossa família, grito de guerra se quiserem, vem do Livro de Macabeus: "Se chegar a nossa hora, morramos como cavalheiros por nossos irmãos, para preservar nossa honra". Acredito que este lema ressoa também no coração nacional-socialista (...). Acredito que tenho o direito de pedir para não ser tratado como um alemão de segunda classe.

Benary não entendeu as intenções nazistas. Eles não ligavam para a honorabilidade dos ancestrais dele, como ele se comportara ou de que classe ou religião tinha vindo sua família. Para os nazistas, ele era um não-ariano. Embora o fato de o tratarem como um "alemão de segunda classe" devesse torna-lo mais consciente das drásticas mudanças que ocorriam na Alemanha, ele ainda não entendia que, enquanto Hitler mantivesse o poder, sua ancestralidade o excluía da sociedade ariana. talvez por senso de lealdade a um irmão oficial, o chefe do departamento ministerial da Reichswehr, Coronel Walter von Reichenau, escreveu em favor de Benary, dizendo que seu notável serviço à pátria devia permitir-lhe permanecer em seu posto. Aparentemente, apesar da ajuda de Reichneau, Benary continuou enfrentando problemas. A maioria dos nazistas não simpatizavam com ele e pouca atenção dava ao que judeus ocidentais e orientais pensavam uns dos outros, ou ao que um meio judeus-alemão julgava ter direito.

Transcrição: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)
Fonte: RIGG,Bryan Mark, Os Soldados Judeus de Hitler, ed. Imago, pg 36-39.

A captura do general Vlasov (Exercito de Liberação Russa - POA)

2011-07-27T11:59:00.003-03:00

Coloquei abaixo um trecho da obra de Beevor, assunto esse que muitíssimo me interessa, sobre a luta de povos colaboracionistas, entre eles os russos (e consequentemente as altas traições), e que infelizmente (como sempre) carece de assunto em língua portuguesa, sendo necessário a buscar fontes em outras línguas (uma dificuldade para aqueles que não tem domínio de outro idioma) .

O relato abaixo é sobre a captura do general Andrey Vlasov, general russo que comandava o POA - Exercito de Libertação Russa (POA vem do cirílico Русская освободительная армия - Outra sigla, do russo: ROA Russkaya osvoboditel'naya armiya). Mais comumente chamado de Exercito de Vlasov.

Gen. Vlasov e soldados do POA

A 1ª Frente Ucraniana de Konev recebera ordens de infletir para o sul e tomar Praga. Ali, a resistência tcheca, ajudada pelos soldados do general Vlasov, numa virada condenada ao fracasso, levantou-se em revolta contra as tropas do marechal-do-campo Schörner. Churchill pedira aos americanos, em 30 de abril, que mandassem o Terceiro Exercito do general Patton para garantir a cidade antes que o Exercito Vermelho ali chegasse, mas o general Marshall recusara. Viena, Berlim e Praga estavam todas caindo em mãos soviéticas e toda a Europa Central com elas. As autoridades da ocupação soviética da Áustria tinham criado um governo provisório sem consultar os aliados. Breslau, capital da Silésia, rendeu-se em 6 de maio depois de um sitio pavoroso que durou quase três meses.

O próprio Vlasov rejeitara inicialmente a idéia de trair os alemães na undécima hora, mas não tinha escapatória, fizesse o que fizesse. "Em 12 de maio de 1945, perto da cidade de Pilsen, na Tchecoslováquia", relatou o chefe do departamento político da 1ª Frente Ucraniana, "tanquistas do 25º Corpo Blindado capturaram o traidor da pátria general Vlasov. As circunstâncias foram as seguintes: um dos tenentes-coronéis do 25° Corpo Blindado foi abordado por um homem do exército de Vlasov, com o posto de capitão, que afirmou, apontando para um carro que vinha sozinho pela estrada que ia para oeste, que o general Vlasov estava no carro. Uma perseguição foi organizada imediatamente e os tanquistas do 25° Corpo Blindado pegaram o traidor." Disseram que Vlasov, que aparentemente tentara esconder-se sob alguns cobertores, foi encontrado levando um "passaporte americano em seu nome" (item que pode ter sido acrescentado à lista por razões de propaganda antiocidental), "seu cartão do partido, que preservara, e urna cópia de suas ordens às tropas de parar de lutar, depor as armas e render-se ao Exército Vermelho". O próprio Vlasov foi mandado de avião do quartel-general de Konev para Moscou. Lá, fizeram-se mais tarde bravatas sobre sua morte sob tortura terrível e prolongada. Em 13 e 14 de maio, 20.000 de seus homens foram recolhidos na região de Pilsen e enviados para campos especialmente preparados para serem interrogados pela SMERSH.

Transcrição: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte: BEEVOR, Antony - Berlim 1945 - A queda, pg 492

Túmulo de Rudolf Hess é destruído para pôr fim à peregrinação neonazista

2011-07-21T22:26:00.001-03:00

Esta foto de 1938 mostra o chanceler alemão, Adolf Hitler
e seu representante pessoal Rudolf Hess durante um desfile em Berlim.

O túmulo de Rudolf Hess em Wunsiedel, no sul da Alemanha, foi destruído depois de os restos mortais do líder nazista terem sido exumados, confirmaram nesta quinta-feira (21/07) representantes da igreja evangélica local. A informação havia sido publicada pelo jornal Süddeutsche Zeitung.

Os restos mortais de Hess, que na condição de representante de Hitler foi o número dois na hierarquia nazista, foram exumados no início da manhã desta quarta-feira. Eles foram incinerados logo em seguida e serão lançados ao mar, atendendo a pedido dos descendentes do líder nazista.

A comunidade evangélica de Wunsiedel decidiu negar à família a prorrogação do arrendamento do túmulo, vencido desde 2007. A neta de Hess chegou a entrar na Justiça contra a decisão, mas acabou cedendo e concordando com a remoção da sepultura.

O túmulo de Hess foi durante mais de duas décadas local de peregrinação de grupos neonazistas. Com a remoção da sepultura, a comunidade espera que as marchas neonazistas na cidade tenham fim.

Condenado em Nurembergue

Hess foi condenado à prisão perpétua nos Julgamentos de Nurembergue, ao final da Segunda Guerra Mundial. Ele cometeu suicídio em 17 de agosto de 1987 na sua cela na prisão berlinense de Spandau, aos 93 anos.

Os restos mortais foram sepultados em Wunsiedel, atendendo a desejo do próprio Hess. Desde então, o túmulo se converteu em local de peregrinação para a extrema direita alemã. Principalmente nos dias 17 de agosto, quando centenas de neonazistas se dirigiam à pequena cidade de 10 mil habitantes. Na cena neonazista alemã, Hess era considerado um mártir.

Nos últimos anos, os desfiles neonazistas em Wunsiedel tinham sido sistematicamente proibidos pelas autoridades, mas a extrema direita obtinha a autorização nos tribunais, invocando o direito à liberdade de manifestação, constitucionalmente protegido. Os tribunais alemães impunham como condição, no entanto, que não houvesse quaisquer referências a Hess.

Fonte: http://www.dw-world.de/dw/article/0,,15257357,00.html

Novidade sobre o livro Glória ao Esquecimento

2011-07-21T11:31:00.001-03:00

O Palácio das Águias esteve em festa, na noite de sexta-feira, 15 de Abril, com o lançamento do livro “Da Glória ao Esquecimento: os socorrenses na Segunda Guerra Mundial – resgatando a memória da cidade”, escrito pelo historiador Derek Destito Vertino.

Com a presença de dezenas de amigos, dos pais Clara e Cido, e parentes dos pracinhas socorrenses, a noite de autógrafos teve início com as palavras do autor, que fez uma rápida explicação dos motivos que o levaram a escrever o livro.

O primeiro objetivo de sua pesquisa histórica, foi o de levantar um monumento aos heróis socorrenses, a exemplo do que existe em outras cidades da região. Esbarrou com uma série de dificuldades, entre elas a falta de dados, fotos e documentos da época, as quais perderam-se com a grande enchente de 1970. Da memória dos pracinhas, seus descendentes também não tinham muito a contar. Os jornais locais devem ter falado dessa epopéia dos socorrenses, também rodaram com as águas da enchente.

“Como o monumento era uma incerteza, a curto prazo, há dois anos comecei a pesquisa sobre a participação do Brasil na II Guerra Mundial e, em especial, da participação dos socorrenses, para escrever o livro que resgata um pouquinho da História”, disse Derek que, agora, aguarda o cumprimento do compromisso da prefeita Marisa, em levantar o Monumento aos Pracinhas, conforme o acordo feito com ele e descendentes dos soldados.

No vídeo que passou, em seguida, feito por alunos da Universidade Anhembi Morumbi, com depoimento de expedicionários que participaram a guerra, ficou bem clara a vontade da ditadura Vargas em colocar esse episódio no esquecimento. Depois da tomada de pontos estratégicos na Itália, com a rendição de soldados inimigos, a FEB – Força Expedicionária Brasileira, foi destituída e seus soldados dispensados, antes mesmo de voltarem ao Brasil.

E mesmo recebidos com festas, em seus municípios, não receberam nenhuma ajuda governamental durante anos. Nossos pracinhas foram esquecidos, pois a ditadura de Getúlio Vargas, não interessava ressaltar feitos heróicos realizados em nome da democracia.

Após a apresentação do vídeo, as viúvas dos veteranos receberam botões de rosas. A filha de Thomas Marcelino Borim, Neusenice, ficou muito emocionada ao agradecer, em nome dos demais parentes, pelo trabalho desenvolvido por Derek, em seu livro:

“Meu pai sempre dizia não entender o porquê desse esquecimento por parte das autoridades, de um feito tão importante de nossa História. Ele sempre participava de eventos em outras cidades, feitos em homenagens aos pracinhas. Para nós, esse é um momento muito importante e tenho certeza que meu pai está feliz, com esse resgate da história. Muito Obrigada!”, disse ela.

Em seguida foi servido um coquetel aos convidados, enquanto Derek autografava os livros, para os amigos que formaram uma longa fila para adquirir um exemplar. O autor agradece a fotos os que compareceram ao evento e aos patrocinadores do livro.

E com a internet, o livro chegou aos Estados do Paraná, MINAS GERAIS, Rio de Janeiro, interior de São Paulo, Brasília, Rio Grande do Norte, Alagoas, Belém do Pará e em outros países, também na comunidade brasileira em Angola e Alemanha.

Quem não compareceu e quer conhecer um pouco dessa parte da II Guerra Mundial, da participação da FEB e dos pracinhas socorrenses, o livro está sendo vendido por R$17 no Mercado Livre: http://produto.mercadolivre.com.br/MLB-188032679-da-gloria-ao-esquecimento-os-socorrenses-na-segunda-guerra-_JM ou por outros contatos: derekdvertino@gmail.com / derekdvertino@hotmail.com / (19) 8126 9182 e (19) 8170 9858.

Colaboradores: Derek Destito Vertino e Maria Tereza Ferraz

Fotos: Maria Tereza Ferraz do Carmo e Isabela Fernandes Rosa

O livro, alem de tudo, impulsionou certas atitudes em relação a lembrança aos soldados que foram esquecidos. Devido a certas palestras ministradas em escolas, um publico jovem já tem a noção do que antigos cidadãos da cidade lutaram para combater o nazismo. Segue abaixo algumas fotos de noticias e documentos que não poderiam faltar nessa postagem. É só clicar na imagem para melhor visualização:

Regulamento dos campos de concentração

2011-07-07T00:40:00.000-03:00

Chegada dos presos políticos no campo de concentração
de Oranienburg. Oranienburg, Alemanha, 1933.

Uma caixa pescada no lago Toplitz pelo governo austríaco continha vários resumos de matrículas referentes ao campo de Oranienburg, e diferentes notas ou circulares da administração interna. Em meio a esses papéis, um documento surpreendente de se ler: o Regulamento do campo de concentração, datado de 6 de novembro de 1942.

Quando se sabe que todos os "regulamentos" foram queimados nas horas que precederam a libertação dos campos, que todos eles eram calcados em um modelo único preparado pelos assessores de Heinrich Himmler, contendo somente a sua assinatura, e que, enfim o modelo original "inaugurado" em Oranienburg em 1933 sempre foi imposto a todos os comandantes de campos, esse exemplar pescado em Toplitz sublinha a gigantesca defasagem que existia entre a ficção da direção central e a realidade cotidiana nos campos. Um regulamento semelhante ao que se vai ler (provavelmente com codicilos próprios de Mauthausen) estava afixado no vestíbulo do comandante Ziereis.

I. PARTE GERAL

Os detentos dos campos de concentração, sem distinção de idade, origem e classe, estão colocados em uma situação subalterna e são obrigados a obedecer, imediatamente e sem discussão, às ordens de seus superiores. Tratando-se de detentos, são também superiores os agentes de escolta das empresas SS (reconhecíveis por suas braçadeiras vermelhas), bem como os detentos encarregados de manter a ordem no campo, reconhecíveis por sua braçadeira especial. Os detentos rebeldes, refratários às instruções recebidas e que, de uma maneira qualquer, põem em perigo e perturbam o silêncio e a ordem no campo, serão punidos em virtude do regulamento disciplinar, de acordo com a gravidade do delito.

O campo de concentração é um estabelecimento de correção de um gênero todo particular. Boa conduta, assiduidade ao trabalho, constância na realização do dever e modo de pensar conformista são as condições preliminares para a libertação. O campo é mantido sob um regime essencialmente militar.

O uniforme deve estar sempre limpo, arrumado e abotoado. É proibido ficar com as mãos nos bolsos, levantar a gola, escarrar, bem como jogar no chão papel, embalagens de cigarros e fósforos.

Ficam proibidos: as conversas políticas, a invenção ou propagação de boatos, bem como os jogos de cartas e de dados e qualquer jogo de azar em geral.

É proibido comerciar o que quer que seja, trocar ou emprestar dinheiro.

Os objetos de valor, tais como relógios de pulso, anéis, canetas-tinteiro, etc, devem ser entregues à rouparia.

O espírito de camaradagem é um dever.

II. OS SUPERIORES

Cada membro da SS é um superior. Deverá ser chamado de Herr Kommandant, Herr Lagerführer, Herr Rapportführer, Herr Arbeitsdienstführer, Herr Blockführer.

Ao se aproximar um superior, prontamente seu chapéu deverá ser retirado, seis passos antes, o detento passará adotando uma postura estritamente militar, com os olhos voltados para a frente, e recolocará o chapéu seis passos depois.

Quando um detento for chamado, deverá gritar: "Presente", parar a seis passos do superior e responder com voz alta e inteligível. Para se retirar, dará uma meia-volta impecável e voltará correndo ao seu lugar. Quando um membro da SS entrar em um barracão, gritará: Em seus lugares, fixos e cada detento se colocará em posição de sentido, com o olhar fixado no superior.

Quando um detento entrar em um escritório, deverá anunciar em voz alta Peço permissão para entrar. É proibido dirigir a palavra a um superior sem ordem. Cada pedido de audiência a um superior será transmitido por intermédio do Blockälteste (chefe de Block). São considerados superiores os contramestres, os chefes de mesa, de quarto, de Block e de campo.

No trabalho, os detentos só cumprimentam em determinadas circunstâncias por ordem do vigilante SS.

Em caso de motim, de ataque violento ou de evasão de de-tentos, os vigilantes e sentinelas farão uso de suas armas. Em caso de ataques violentos, atirar-se-á imediatamente e sem intimação. Sobre fugitivos, atirar-se-á após intimação.

É proibido fumar dentro dos barracões e nos locais em que haja risco de incêndio.

A ingestão de álcool é proibida aos detentos.

III. ZONA NEUTRA E ÁREA DE VIGILÂNCIA

O campo será rodeado por uma cerca de arame percorrida dia e noite por uma corrente elétrica de alta tensão. Isto representa um perigo de morte! A cerca será precedida por uma "zona neutra". Quem nela penetrar estará exposto a fuzilamento sem intimação. O local de trabalho será cercado por uma linha de sentinelas. É proibido transpô-Ia sob risco de ser fuzilado após intimação.

IV. CHAMADA

Cada detento é obrigado a assistir sem falta e sob quaisquer circunstâncias à chamada nominal. Assim que tocar o sino, cada qual deverá se apresentar correndo na praça de chamada, no local reservado para seu Block, alinhar-se-á e permanecerá em posição de sentido. Nas filas, é proibido falar ou voltar-se.

Nota: a página nº 3 não constava do maço pescado no lago Toplitz (portanto, estão faltando no regulamento os pontos 5, 6 e 7).

VIII. KOMMANDOS DE TRABALHO

Cada detento será designado para um Kommando de trabalho. É proibido mudar de Kommando por iniciativa própria. Cada um deverá efetuar conscienciosamente e da melhor maneira possível o trabalho de que estiver encarregado. Aquele que, sem autorização, deixar seu posto, será acusado de evasão e severamente punido. Não é permitido entrar nos barracões SS ocupados. É estritamente proibido entrar em contato com civis. Quando, após a chamada nominal, for dada ordem de se apresentar ao Kommando de trabalho, cada um deverá apressar-se, sem barulho e sem falar, para juntar-se àquele de que fizer parte, incorporando-se ao grupo e formando fila. A partida será executada em passo cadenciado. À ordem: Descubram-se, todo o Kommando retira os bonés, segura-os com a mão direita sem dobrá-los e permanece com as mãos fixas ao longo da costura da calça, a cabeça alta, o olhar fixo diante de si, alinhado na fila seguindo o homem da frente. O mesmo processo se aplica quando do retorno do trabalho.

IX. CONSERVAÇÃO DOS ARMÁRIOS

A prateleira superior é destinada às cartas, à escova de dentes, ao material de barba, ao tabaco, etc. Na prateleira inferior ficarão a gamela (limpa e emborcada) e por cima a marmita igualmente emborcada. Por trás e à direita, o pão e outros víveres. Colher e faca serão colocadas na ombreira da porta. Todos os objetos, bem como o próprio armário deverão estar sempre impecavelmente limpos. O casacão, cuidadosamente dobrado, com o número de matrícula nitidamente visível ao alto, será colocado no fundo do armário. Os sapatos deverão ser limpos todas as noites antes do primeiro toque da campainha a três passos do barracão, depois engraxados ligeiramente e colocados diante dos armários. As meias deverão ser colocadas sobre o cano dos sapatos. É proibido levar meias para o dormitório.

X. CORRESPONDÊNCIA

A correspondência só será entregue ou expedida após ter sido censurada. Cada detento tem direito a receber e a escrever duas cartas ou cartões-postais por mês. A escrita deve ser legível e nítida. Uma carta anunciando a chegada ao campo poderá ser escrita imediatamente. Cada detento tem o dever de manter sua família informada. É-lhe proibido tratar de assuntos relativos ao campo, a doenças, a piolhos e de pedidos de licença. É-lhe igualmente proibido falar de dinheiro. A escrita deverá seguir as linhas. É proibido abreviar ou sublinhar. Somente serão autorizadas as informações de caráter pessoal. A correspondência deverá ser entregue em mãos ao Blockführer competente, aberta e munida de um selo levemente colado. O envio pelos detentos a seus familiares de encomendas ou pequenos embrulhos é proibido.

Desde já, os detentos têm a possibilidade de receber de seus parentes encomendas de víveres. O número de encomendas que um detento pode receber é ilimitado. Todavia, no próprio dia da chegada da encomenda ou no máximo no dia seguinte, o detento deverá ter consumido seu conteúdo. Em caso de impossibilidade, os víveres serão divididos com outros detentos.

Se um detento abusar do envio de encomendas fazendo passar mensagens secretas, ferramentas ou qualquer outro objeto proibido, será imediatamente punido com a pena capital. Quanto aos seus companheiros de barracão, ficam automaticamente proibidos de receber encomendas por um período de três meses.

XI. ENVIO DE DINHEIRO

Os detentos estão autorizados a receber ordens de pagamento de seus familiares. Seu montante será guardado pela administração financeira do campo em conta do detento em questão. A fim de permitir compras na cantina, cada titular de conta poderá dispor de 15 RM por semana, mas nenhuma compra poderá ser feita sem que o pagamento seja efetuado por meio de bônus. É estritamente proibido aos detentos possuir dinheiro líquido (inclusive moeda estrangeira) ou escondê-lo nos barracões ou em qualquer outro lugar. Qualquer delito deste gênero será severa-mente punido e o dinheiro encontrado será confiscado em prol do Banco do Reich.

XII. COLETA

São proibidas coletas de qualquer espécie, com exceção de donativos voluntários para assinatura de jornais. Estes donativos devem ser registrados numa lista trazendo o número da matrí-cula e o nome e indicação da soma, seguindo-se a assinatura do interessado. O desconto dos jornais será também assinado pelo chefe de pavilhão e pelos dois chefes de quarto. Os documentos justificativos deverão ser regularmente submetidos ao Blockführer.

XIII. REQUERIMENTOS E RECLAMAÇÕES

Cada detento está autorizado a apresentar requerimentos e reclamações por escrito. Eles serão recolhidos pelo Blockführer que será obrigado a transmiti-los. Quando uma reclamação se referir a um Blockführer, ela poderá ser diretamente submetida ao Lagerführer. As reclamações coletivas, consideradas como atos de rebelião, são estritamente proibidas. Os detentos que desejarem se apresentar na reunião do alto-comando, devem informar, por escrito, aos seus Blockführer.

XIV. RECREAÇÃO

Durante a recreação, os detentos podem ficar à vontade, nas salas de estar de seus barracões, lendo, escrevendo cartas ou participando de jogos de salão. Os jogos de azar e a dinheiro, de qualquer espécie, são proibidos.

É proibido penetrar em outros barracões, encostar-se nos prédios, fazer barulho, assoviar, cantar e jogar fora dos bar-racões, atravessar a zona de isolamento demarcada por pedras brancas (em torno dos Blocks 11 e 12), permanecer na alameda perto do jardim, bem como entre as barracas de vestiário e penetrar no campo novo.

É permitido circular pelo local deixado livre para este fim dentro do recinto do campo. As reuniões e passeios de mais de três pessoas são proibidos.

O rádio e a biblioteca do campo estão a serviço do estudo e das distrações. É permitido, com a prévia autorização do coman-dante do campo, receber jornais nacionais-socialistas.

XV. USO DO TABACO

É proibido fumar dentro dos barracões durante as horas de trabalho, bem como no decorrer do período que vai do retorno noturno até a chamada. É igualmente proibido fumar durante meia hora depois do despertar.

XVI. DECLARAÇÃO DE DOENÇA E BANHOS

Os detentos que estiverem doentes deverão se apresentar ao Blockführer. Um detento que se subtrair com premeditação ou intencionalmente ao tratamento, será punido, da mesma forma que aquele que simular uma doença. O tratamento na enfer-maria só poderá ser realizado antes e depois das horas de trabalho. O Blockführer divulgará as horas de consulta. Cada de-tento está obrigado a tomar parte dos banhos. A ida e a volta serão feitas em filas de cinco.

XVII. INOBSERVÂNCIA DO REGULAMENTO

Qualquer delito contra o regulamento do campo deve ser denunciado sem demora. Especialmente aquele que surpreender alguém preparando ou concordando com uma tentativa de evasão deve dar parte imediatamente, bem como de roubos, desvios fraudulentos, trapaças, contrabando de álcool, jogos de azar e atentado contra o artigo 175 do Código Penal alemão.

Aquele que deixar de denunciar tais fatos sofrerá a mesma punição que o próprio delinqüente.

Existe um caminho que leva à liberdade. Seus indicadores se chamam:

obediência, assiduidade ao trabalho, honestidade, ordem, limpeza, sobriedade, preferência pela verdade, espírito de sacrifício e amor à pátria.

Oranienburg, 8 de novembro de 1942.

Transcriação: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte: BERNADAC, Christian Bernadac - Dias Sem Fim, Ed. Otto Pierren Editores, pg 269-275

Nota sobre a responsabilidade coletiva da população pelas ações de guerrilheiros

2011-06-27T12:14:00.000-03:00

Theodor Adrian von Renteln.

Nota do Comissario Geral da Lituânia Von Renteln ao Primeiro Conselheiro Geral sobre a imposição da responsabilidade coletiva da população pelas ações dos guerrilheiros

Kaunas

10 de setembro de 1943

Oaumento do numero de ataques contra os caminhos de ferro, estarda e pontes obriga-me a tomar medidas enérgicas.

Dado que a realização dos ataques é impossível sem uma participação pelo menos passiva da população, sou obrigado a tornar esta responsável pela ordem e pela segurança. Não se pode continuar a admitir que a população, não só se defenda das guerrilhas mas também nada faça para informar as instâncias competentes sobre o seu aparecimento e sobre as pessoas suspeitas. Deve pois, por intermédio dos chefes de distrito, informar a população local de que, no futuro, os habitantes e as localidades serão considerados responsáveis por eventuais atos de sabotagem. Deixo a cargo dos chefes de distrito a responsabilidade de determinadas categorias de pessoas à medida que for sendo necessário. A população não deve ter dúvidas de que, no caso de atentados futuros, serão destruídos os quarteirões e as aglomerações vizinhas, e que a população será deportada. Proponho-lhe que dê a conhecer isto à população por meio de um aviso apropriado. Peço que o respectivo texto me seja apresentado antes de ser impresso.

Doutor von Renteln

(O original alemão encontra-se nos Arquivos Centrais de Estado da R. S. S. da Lituânia, fundo 729, registo 1, dossier 23, folha 105.)

Transcrição: Daniel Moratori - avidanofront.blogspot.com
Fonte: COELHO, Zeferino - O crime metódico. Ed. Inova Limitada - pg.97-98

Os métodos de prisão e interrogatório da Gestapo

2011-06-11T17:16:00.001-03:00

Plousk, Polónia, um homem da Gestapo com seu carro,1939.

Atrás de qualquer prisão feita pela Gestapo ocultava-se a perspectiva de interrogatório. A Gestapo foi criada para combater o crime de natureza política, diferindo bastante o seu procedimento do das demais polícias. Um dos mistérios que cercam a atividade deste órgão é o motivo pelo qual os membros mais evidentes da resistência alemã a Hitler, homens muito conhecidos por suas atividades subversivas, como Cari Goerdeler, não foram detidos mais cedo, para interrogatório. É verdade, que fazia parte da técnica da Gestapo dar um pouco de "linha" aos elementos suspeitos, para, através da vigilância a distância, pegar não só os suspeitos mas também os que com eles tivessem ligação.

Uma vez presa e levada para o QG da Gestapo, na Prinz-Albrechtstrasse (se morasse em Berlim), a vítima estava totalmente desprotegida. As técnicas de interrogatório da Gestapo já foram tratadas pormenorizadamente em livros e filmes, em que os interrogadores sádicos são mostrados submetendo seus suarentos prisioneiros a interrogatório cerrado, sob lâmpadas fortes e ordenando, para quebrar a resistência da vítima, a frios torturadores profissionais o aumento da intensidade da dor. Os métodos usados eram tão variados quanto os homens que os aplicavam, e variavam também com o status do prisioneiro e conforme o "crime contra e estado" praticado. Um prisioneiro como o

Pastor Ditrich Bonhoeffer foi interrogado sem tortura direta. Confinaram-no em circunstâncias cruéis por um período que foi de abril de 1943 até sua execução, realizada no campo de concentração de Flossenburg em abril de 1945. se alguém que possuísse uma ficha considerada importante pela facinorosa polícia, lhe caísse nas malhas por intermédio de outra qualquer organização nazista (subentendendo que o prisioneiro poderia vir a ser reclamado), tinha melhor oportunidade de receber um tratamento mais inteligente e menos bestial do que um qualquer que fosse preso pela Gestapo nos termos do decreto Nacht und Nebel, por exemplo. A Gestapo freqüentemente prendia gente relativamente sem importância e sem qualquer sombra de envolvimento submetendo-as a interrogatório intenso, mas inútil, apenas para ver se "pingava" do terror da vítima alguma coisa que lhe permitisse farejar mais adiante.

Ninguém na Gestapo progrediu por expressar consideração pelo próximo. Assim como nenhum de seus membros "ascendeu" à condição de dirigente de inquérito sem haver antes cursado a universidade nazista da brutalidade. Todavia, a Gestapo permitia-se às vezes uma técnica diferente do habitual, que era basicamente o pescoção, o pontapé e a luz intensa nos olhos por horas e horas. Quando isso acontecia, o método era o seguinte: faziam tudo para pegar o prisioneiro desprevenido. Por exemplo, uma inquirição direta e de certo modo intelectual era repentinamente interrompida por um tratamento de choque, acompanhado de gritos e insultos.

Mas sempre havia a possibilidade de o torturador medieval encontrar-se à espera, atrás da porta. Os interrogadores, homens de início treinados como investigadores de polícia ou mesmo advogados, normalmente não eram obrigados a aplicar pessoalmente as torturas, embora o fizessem também, e com grande eficiência. A Gestapo tinha em seus quadros especialistas para realizar os tipos mais variados de tortura. Uma pessoa submetida a interrogatório pela Gestapo, se passível de desconfiança de que soubesse alguma coisa, depois de chutada ou espancada, freqüentemente por vários homens ao mesmo tempo, era suspensa pelos braços previamente atados às costas; as unhas arrancadas; o corpo queimado com ponta de cigarro; despidos e torturados com choques elétricos aplicados às partes mais sensíveis do corpo; mergulhados em água fria até que os pulmões estivessem a ponto de explodir, depois de reanimados, falava tudo: o que fez, o que não fez, o que sabia e o que não sabia. Os torturadores masculinos não respeitavam as mulheres; também elas eram despidas, humilhadas e estupradas de modo a alquebrá-las com facilidade.

A sede da Gestapo em Berlim, Prinz-Albrecht-Strasse 8

Rostow, Rússia, Inverno 1943, no pátio da cadeia da Gestapo

Prisioneiros dotados de espírito muito forte se preparavam para receber as lacerações e as agonias infligidas por acessos de dor e procuravam relaxar momentaneamente durante os intervalos entre os ataques sucessivos dirigidos contra seus corpos. Ou então desmaiavam, depois do que eram violentamente reanimados com um balde de água fria. Os muito fortes conseguiam resistir a tais tratamentos, e a resistência significava não revelar informações essenciais, fossem quais fossem as agonias inventadas para dobrá-los.

O Dr. Fabian von Schlabrendorff, membro da resistência alemã a Hitler e que foi aprisionado depois do fracasso atentado contra a vida do Fuhrer em julho de 1944, fez um relato minucioso das torturas progressivas a qu foi submetido no QG da Gestapo, em Berlim. Schalabrendorff, homem de grande coragem e que conservou a mente lúcida quando sob coação, aplicou sua habilidade de advogado ao resistir aos ataques de Habecker, seu interrogador. Ele conhecia os truques que primeiro seriam usados para alquebrá-lo - a pretensa evidencia contra ele existente na pasta aberta sobre a mesa e cujo conteúdo não lhe permitiam ver, as ameaças à sua família e amigos, a apresentação de depoimentos forjados e etc. Em sua cela, onde sempre ficava de mãos e pés acorrentados, ele estava sempre pronto para a chamada súbita, para enfrentar as luzes e o interrogatório intensos a qualquer momento do dia ou da noite. A alimentação que recebia era totalmente inadequada. Mas ele estava na determinação de negar qualquer conhecimento que fosse útil para a Gestapo e esperava alcançar algum tipo de impasse. De certo modo, foi ele quem venceu a resistência de Habecker, e não o inverso.

A equipe de Habecker, que incluía uma jovem, pôs-se a trabalhar nele. O próprio Habecker o golpeou e instigou a jovem a fazer o mesmo. Outros inquiridores utilizaram a técnica da mudança súbita de tratamento, alternando perguntas com acusações e ofensas em altos brados, uma sensação enervante, a menos que se esteja muito bem preparado para ela. A calma de Schlabrendorff serviu apenas para aumentar a raiva de Habecker, que fez questão de lhe aplicar os primeiros castigos físicos, acorrentando as mãos de Schlabrendorff às costas e prendendo seus dedos, um a um, num torno que lhe introduzia cravos nas pontas. Mais tarde, ele foi atado a uma estrutura em que havia um torno maior que o anterior, que lhe meteu farpas metálicas nas coxas e pernas. A seguir, foi acorrentado numa maquina de tortura medieval que lhe distendia lentamente o corpo ou esticava em safanões violentamente dolorosos. Durante esse sofrimento, nada lhe conseguiram arrancar. Por várias vezes desmaiou, sendo, quando isso acontecia, levado para sua cela a fim de recuperar-se. Em uma dessas sessões de suplício, seu corpo ficou empapado de sangue e ele sofreu um ataque cardíaco. Até mesmo Schlabrendorff estava surpreso com tanta resistência, e no fim, quando já pensava em suicidar-se, lembrou-se do artifício de inventar uma confissão que não pudesse prejudicar qualquer pessoa ainda viva. As torturas cessaram imediatamente; ele fez uma espécie de confissão que não satisfez a Gestapo. Depois disso, ele só teve de suportar o que todos os seus companheiros de prisão sofriam - fome e dormir fortemente acorrentado em sua cela, com a luz intensa ferindo-lhe os olhos.

Alguns métodos de tortura usados.

Como as SS, a Gestapo encontrava-se em toda parte da Europa controlada pelos alemães. Por exemplo, em seu livro sobre a Gestapo, Jacques Delarue descreve sobretudo a organização da polícia secreta na França. Suas operações em grande escala estenderam-se por todo o país durante 1942, quando assumiram oficialmente o controle da chamada zona não-ocupada da França de Vichy. Naturalmente, o QG da Gestapo estava localizado em Paris e os 17 escritórios regionais incluíam centros em Bordéus, Nancy, Ruão, Lião, Marselha, Montpellier e em Vichy propriamente dita e que, por sua vez, controlavam mais de 50 subseções e mais de 20 estações e postos de fronteira. A França estava coberta por uma rede cuidadosamente organizada de mecanismos de controle da Gestapo, incluindo suas equipes de assassinos, agentes e colaboracionistas ativos infiltrados em todos os níveis da sociedade francesa. Esses colaboracionistas eram sobretudo recrutados no rebotalho da polícia francesa e no submundo dos traficantes de tóxicos, mulheres e mercado-negro. A Gestapo na França obteve grande ajuda desses facínoras, fechando os olhos às suas atividades criminosas, e mesmo participando de seus ganhos. Fortunas incomensuráveis foram feitas na época, que, ao que "consta, sustentam até hoje os potentados do tráfico de tóxicos e lhes dão seu enorme poder.

Transcrição por: Daniel Moratori - avidanofront.blogspot.com

Fonte: MANVELL, Roger- SS e Gestapo - A caveira sinistra - Ed. Renes; pg.82-85

Aviso sobre a execução de camponês por audição de emissões de radio

2011-05-18T22:00:00.001-03:00

Aviso do chefe da Policia de Segurança e do SD a execução do camponês Roberts Brakmanis por audição de emissões de radio

Liepaja

Não antes de 31 de março de 1945¹

Foi avisado por varias vezes que a audição e a difusão de informações transmitidas pelos emissores de radio inimigo era proibida sob pena das mais pesadas sanções.

Por audição frequente das emissões de radio inimiga e difusão de falsas noticias transmitidas pela radio, o camponês Roberts Brakmanis, nascido a 21/08/1908 na comuna de Grencu, foi condenado à morte no dia 31/03/1945 e fuzilado.

O chefe da Policia de Segurança e do SD no Leste

Nota:

1 - Datado segundo o conteúdo do documento.

(O original alemão encontra-seno Museu da revolução da R.S.S. da Letónia, peça nº 14495?15568-VII).

Transcrição: Daniel Moratori - avidanofront.blogspot.com

Fonte: COELHO, Zeferino - O crime metódico. Ed. Inova Limitada - pg.92

Encontro da ANVFEB em Juiz de Fora

2011-05-14T19:42:00.000-03:00

Olá pessoal, esses dias estou sem tempo, mas arrumei alguns minutos para postar, e estou colocando aqui o evento que vai ocorrer na minha cidade, em Juiz de Fora - MG. O encontro irá abordar a historia dos nossos pracinhas na Itália.

Abaixo segue a programação:

Do dia 16/05 a 20/05 terá a exposição permanente:
“Homens da FEB: tópicos verídicos de uma história brasileira na II Guerra Mundial na Itália (1944/45)"

No dia 18/05, as 15 horas terá a exibição do documentário "Lapa Azul" e um momento de interação com os pracinhas e a platéia.

O endereço está no banner abaixo:
A errata é o telefone: (32) 3215-0083

Aproveitando, será o momento de quem quiser conversar comigo dar um pulo lá, mais exatamente no dia 18, onde estarei presente na exibição do documentário. Mas qualquer coisa, me mandem email ou comentem aqui que combinamos.

Otto Rasch

2011-04-27T18:01:00.001-03:00

Otto Rasch nasceu 7 de dezembro de 1891 na Friedrichsruh e se formou em Direito. Ele também estudou economia e filosofia, e recebeu seu doutorado em direito e economia política. Ele trabalhava como advogado, em Leipzig. Lutou na Primeira Guerra Mundial na Marinha e foi premiado com a Cruz de Ferro de 2 ª Classe.

Ele se juntou ao Partido Nazista em outubro de 1933 e ingressou na SS 10 de março de 1933.

Foi utilizado no Serviço Central de Segurança do Reich e era o chefe do Serviço de Segurança em agosto de 1939 em Königsberg (hoje Kaliningrado).

Participou da campanha polonesa em um Einsatzgruppe mas, mais importante, desempenhou um papel fundamental na organização do falso ataque polonês, que deu aos alemães uma desculpa para atacar a Polónia.

Entre 1942 e 1945 foi diretor do Öl Kontinental (Continental Oil).

Entre junho e outubro de 1941, ele foi o comandante do "Einsatzgruppen C" e dos massacre dessa unidade móvel na Ucrânia.

Rasch, nesta qualidade, foi responsável pela morte de 40.669 pessoas documentadas por relatórios enviados para Berlim.

Após a guerra ele foi preso e foi incluído no processo de Nuremberg contra os membros dos Einsatzgruppen. No entanto, logo vitimado com a doença de Parkinson e impediu o julgamento. Ele morreu pouco depois de 1 de novembro de 1948.

Tradução: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte: http://www.olokaustos.org/bionazi/leaders/rasch.htm

A decisão de Kurt Gerstein de entrar para as Waffen-SS

2011-04-24T15:58:00.011-03:00

Kurt Gerstein

A DECISÂO

Ouvindo falar dos massacres dos débeis e alienados em Grafeneck, Hadamar, etc., chocado e ferido no meu intimo, tendo um caso desses na minha familia, só tinha um desejo: ver, ver claro todo esse maquinismo e então gritá-lo ao povo inteiro! Mesmo que a minha vida estivesse em perigo, não tinha escrúpulos: por duas vezes, agentes do S. D. que se tinham infiltrado nos meios mais privados da Igreja protestante e rezavam ao meu lado tinham-me enganado. Pensava eu: O que vocês são capazes de fazer, saberei eu fazê-lo melhor do que vocês, e apresentei-me como voluntário nas S.S. Era um estimulo o facto de a minha cunhada, Bertha Ebeling, ter sido assassinada em Hadamar. Fui apresentado por dois agentes da Gestapo que se tinham ocupado do meu caso, e aceite facilmente pelas S.S. Uma vez, um S.S. disse-me: Um idealista como você devia ser um membro fanático do nosso partido.(1)

Interrogatório de 26 de Junho de 1945:

G: —Em 1940 soube por intermédio do bispo de Estugarda da execução de alienados em Hadamar e Grafeneck. A minha cunhada Bertha Ebellng figurava entre as vitimas. Decidi então entrar para as Waffen-S. S.
P: — Entrou para a. Waffen-S. S. para espiar e assim servir os seus ideais religiosos?
G: —Sim, para poder travar um combate ativo e conhecer melhor os objetivos dos nazis e os segredos deles.
P: — Como pode entrar para a organização depois de ter sido preso pela Gestapo por várias vezes?G: —Aceitei simplesmente as propostas que a Gestapo me fez quando da minha segunda prisão.(2)

Nos pontos principais‚ o relatório Gerstein e o interrogatório coincidem: o que o leva a tomar a decisão com mais consequências de toda a sua vida são os rumores quanto a eutanásia, e mais especificamente a morte de Bertha Ebeling em Hadamar.

A execução dos doentes e dos débeis mentais tinha sido secretamente decidida por Hitler em Setembro de 1939. A aplicação da eutanásia está submetida ao controle direto da chancelaria do Fuhrer e camuflada com os maiores cuidados. Nos fins de 1939 e estabelecido o primeiro centro de execução em Brandeburgo; em 1940 começam a funcionar mais cinco‚ entre os quais os de Grafeneck e Hadamar. 0 comissário da polícia criminal de Estugarda, Christian Wirth, é o encarregado das execuções.

A principio, Wirth executa os doentes a revólver, mas depressa se aperfeiçoa uma técnica: fazem-se as primeiras câmaras de gás que trabalham com óxido de carbono:

A sua instalação era, simples, escreve Léon Poliakov, e facilitada pelo débitos relativamente pouco importante das estações de eutanásia. Em cada estabelecimento foi hermeticamente isolada uma sala, disfarçada em sala de chuveiros. Tinha uma canalização à qual estavam adaptados cilindros que continham óxido de carbono. Antes de serem conduzidos em grupos de dez ou quinze para essas câmaras de gás, os doentes eram adormecidos com injeções de morfina ou escopolamina, ou drogados com soporíferos. As estações de eutanásia tinham também um crematório pequeno onde os cadáveres eram incinerados. As famílias eram avisadas por cartas estereotipadas do falecimento do doente por debilidade cardíaca ou pneumonia. (3)

Entre Janeiro de 1940 e Agosto de 1941, foram mortos 70.273 doentes mentais.

É importante a utilização das primeiras câmaras de gás: porque é uma das bases de ordem técnica do extermínio em massa dos judeus, que começa já nos fins de 1941.

Mas se o programa de eutanásia era ultra-secreto, como é que Kurt Gerstein ou o Bispo de Estugarda (Stuttgart), que o teria informado, poderiam conhecer os seus pormenores? De fato, propagaram-se por toda a Alemanha rumores sobre isto. A freqüência de falecimentos nas clinicas psiquiatras a partir de 1940, as circunstâncias sempre misteriosas dessas mortes, levantam suspeitas. As indiscrições fazem o resto. A acreditar num protesto enviado em Maio de 1941 pelo tribunal de Francforte(Frankfurt) ao Ministério da Justiça do Reich, Gürtner, a eutanásia é do domínio publico: as crianças de Hadamar dizem quando vêem os autocarros que transportam os doentes: Outros que vão para as câmaras de gás. O fumo dos crematórios era visível muitas léguas ao redor (4). Pouco depois, os prelados católicos e protestantes tomam uma posição cada vez mais aberta:

Aonde se chegará no extermínio das vidas indignas?, escreve o pastor Braune num memorando à chancelaria do Reich. As ações maciças em curso demonstraram que foram incluídas muitas pessoas intelectualmente lúcidas e conscientes (...) Visar-se-ão exclusivamente os casos completamente desesperados, como os idiotas e imbecis? (...) Parar-se-á perante os tuberculosos? O programa de eutanásia é já aplicado aos presos. Passar-se-á depois aos outros anormais e associais? Onde está o limite? Quem é anormal, quem é associal, quais são os casos desesperados? Qual será o destino dos soldados que na luta pela paria podem contrair doenças incuráveis? Alguns já põem a sí próprios estas perguntas (...)? (5)

O pastor Braune é preso pelas Gestapo. É posto em liberdade três meses depois. A agitação continua. É então que, a 3 de Agosto de 1941, o bispo de Münster, Mons, von Galen, toma publicamente partido contra a eutanásia num sermão pronunciado na igreja de Saint-Lambert:

Há obrigações de consciência a que ninguém nos pode subtrair e que temos de respeitar, mesmo à custa, da própria vida. Não há pretexto que justifique um homem matar um inocente, exceto em caso de guerra ou de legitima defesa. Já no dia 6 de Julho acrescentei às palavras da carta pastoral comum os seguintes esclarecimentos: Sabemos que já há uns meses, por ordem de Berlim, os doentes mentais há muito tempo em tratamento e que parecem ser casos incuráveis são levados à força para clínicas psiquiátricas. Regularmente a família recebe pouco tempo depois um aviso dizendo que o doente morreu, que o corpo foi queimado e que as cinzas podem ser retiradas. De uma, maneira geral, há quase a certeza de que todas essas mortes inesperadas dos doentes mentais não são naturais, mas provocadas artificialmente de acordo com a doutrina que permite a supressão de vidas indignas e consequentemente a morte de inocentes, cuja existência se considera que nada pode trazer ao povo nem ao Estado. É uma concepção assustadora que pretende justificar o assassínio de inocentes e consente a execução de inválidos incapazes de trabalhar, de aleijados, de doentes incuráveis, de velhos atingidos pela senilidade. Perante esta doutrina, os bispos alemães declaram: O homem não tem o direito de matar um inocente sob nenhum pretexto, exceto em caso de guerra ou de legitima defesa (...) (6)

Pouco tempo depois do sermão de von Galen, deixa de praticar-se a eutanásia. Ao bispo de Münster, nada lhe acontece.

No dia 21 de fevereiro de 1941, irá contar Karl Gerstein, foi enterrada em Sarrebruck a urna contendo as cinzas da minha cunhada. O meu irmão Kurt estava também presente na cerimônia. As circunstanciais desta morte súbita eram estranhas. Tinham escrito à mãe uma carta dizendo que a filha tinha levada repentinamente da clínica de Sarre para a de Hadamar onde morrera em conseqüência de uma epidemia. Devido á luta contra as epidemias, tinham tido de queimar o corpo imediatamente, mesmo antes de consultar os pais; as cinzas tinham sido enviadas para a administração da cidade de Sarrebruck e podiam ser retiradas. Por mais espantados que tivéssemos ficado, suspeitávamos de nada. Foi o meu irmão Kurt que, no regresso, depois do enterro, nos explicou, à minha mulher e a mim. A nossa confusão aumentou quando Kurt nos revelou que pretendia entrar para as Waffen-S. S. (...) Podia assim tirar a limpo o que havia de verdade nos diversos rumores e o que realmente se passava entre as S. S. Confesso que não tomamos a sério as palavras de Kurt (...) (7)

O pastor Wehr, que celebrou o oficio dos defuntos, fala também com Gerstein:

(...) Comunicou-me então a sua decisão de verificar fosse por que preço fosse a verdade dos rumores que circulavam sobre esse gênero de crimes. Desaconselhei-o a penetrar no campo das forças demoníacas, mas opôs minhas objeções uma resolução apaixonada e irrevogável. (8)

Helmut Franz diz:

Fiquei evidentemente horrorizado quando me informou da sua decisão. Disse-lhe que era uma louca tentação a Deus, uma provocação do destino que para ele podia acabar numa catástrofe.(9)

O testemunho do pastor Rehling é do mesmo teor. Gerstein tornou a vê-lo em 1941 e ter-lhe-ia dito:

Se ouvir coisas estranhas a meu respeito, não pense que mudei. Pode dizê-lo também ao presidente Koch. Não quero que tenham uma má opinião sobre mim. Estou nas SS e presentemente acontece-me falar a linguagem deles. Faço-o por duas razões: haverá a derrocada. De certeza, Deus julgará. Esses desesperados sem consciência tentarão matar todos os que consideram inimigos. Não é do exterior que se poderá tentar impedi-los; a ajuda só poderá vir de alguém que faça desaparecer as ordens ou que as transmita truncadas. É essa a minha função! A outra razão é a seguinte: estou no rasto de muitos crimes! A minha tia foi morta em Hadamar. Quero saber quem ordena esses assassínios.
Não podia ocultar-lhe o receio e a preocupação que me causavam essa entrada na boca do lobo, acrescenta, Rehling, mas ele estava seguro do seu caminho. (10)

Se nos limitarmos aos documentos citados, o motivo da decisão de Kurt Gerstein parece simples e inequívoco. No entanto, o que sabemos sobre a sua atitude hesitante em relação ao regime durante os anos precedentes leva a crer que os motivos da sua entrada para as Waffen-SS são mais complexos do que as declarações que acabamos de ler permitem supor. É provável que a morte de Bertha Ebeling tenha sido um elemento para a decisão; mas não foi com certeza o único. De resto, há outras declarações menos concordantes do que as precedentes.

Segundo o pastor Heinz Schmidt, Gerstein e ele teriam tido a idéia de entrar para as Waffen-S. S. em 1939, depois da campanha da Polônia, para ver as coisas de dentro. Nesta época, acrescenta o pastor, não levamos avante o projeto porque nos parecia ilusório(11). Se este testemunho foi exato, a eutanásia não pode ter sido a causa de tal decisão (as primeiras execuções se verificaram no inicio de 1940) e não se percebe o que é que Schmidt e Gerstein pretendiam descobrir nas Waffen-SS no Outono de 1939. Mas sabe-se que nessa época Gerstein pretendeu entrar para a Wehrmacht.

Em 1955, no caso Gerhard Peters (12), o tribunal de Francforte(Frankfut) põe também a claro algumas contradições no que diz respeito aos motivos da entrada da Gerstein para as Waffen-SS:

Segundo declarações da mulher, nota do tribunal, ele não lhe teria dado uma explicação e teria simplesmente dito: Eles não me querem, mas no entanto tem de me aceitar, sem concretizar o sentido das palavras tem de. Não pode ser verdade que ele tenha entrado para as SS como contou à testemunha Nebelthau, depois de o ter combinado com o pastor Niemöller; este estava com efeito num campo de concentração desde 1937, e não estava em contato direto com Gerstein. à testemunha Eckhardt disse também que tinha entrado para as SS depois de consultar os seus diretores espirituais; porém, nenhuma testemunha confirmou este ponto. A sua declaração ao velho amigo Scharkowski contradiz em certa medida as explicações precedentes: disse-lhes que era constantemente vigiado pelos serviços de segurança; este ter-lhe-ia sugerido entrar para as SS. Gerstein teria interpretado isto como um sinal de Deus apontando-lhe a entrada no campo do inimigo (...) (13).

Em 1940, Gerstein fazia ainda esforços para ser reintegrado no partido: numa carta para a Casa Castanha de Munique teria declarado sentir-se de novo um partidário integral do Führer e ter-se tornado um adversário resoluto da Igreja confessionista (14).

Não pomos em dúvida que tais declarações não tenham correspondido ao real estado de espírito de Gerstein. Mas continuava a preocupar-se com a sua reintegração no partido e pode ser que uma entrada voluntária para as Waffen-S. S. lhe tenha parecido um meio de conseguir esse objetivo. A estas imprecisões vem acrescentar-se um elemento enigmático na declaração de Gerstein, quando interrogado em Junho de 1945. Recordemos os termos:

P: — Como pode entrar para a organização depois de ter sido preso pela Gestapo por várias vezes?

G: —Aceitei simplesmente as propostas que a Gestapo me fez quando da minha segunda prisão.(2)

De que propostas se trata? Nada nos permite explicar esta frase que aliás muito incompreensivelmente não provocou qualquer reação da parte do investigador.

De qualquer forma, quaisquer que tenham sido os motivos exatos de Gerstein e a data em que concebeu a ideia de entrar para as Waffen-SS, o seu pedido de admissão na organização é anterior, e não posterior ao enterro de Bertha Ebeling. Com efeito, declarou no interrogatório de 10 de Julho de 1945:

(...) Até 5 de Março de (1941), fiquei como civil nessa sociedade (de Limon Fluhme & Ca). Antes, isto é, em Dezembro (1940) tinha apresentado um pedido de admissão ao serviço nas Waffen-S. S, (...)

De fato, segundo uma carta da inspeção do trabalho dirigida à empresa Wintershall onde Gerstein trabalhava nessa época, este teria feito o pedido de admissão em Setembro de 1940 (15).

Os motivos da decisão de Gerstein e até a data em que ela foi tomada não são portanto completamente claros.

Mas, retomando as palavras do tribunal de Francforte(Frankurt), uma coisa é certa: Não foi por convicção nacional-socialista nem para dar o seu contributo ao nacional-socialismo que Gerstein entrou para as SS (...) (16)

Alista-se a 10 de Margo de 1941.

Até agora nada parece destinar Gerstein ao papel que vai desempenhar. É um alemão como muitos outros‚ que não se subtraiu completamente às influências que marcam a evolução da sociedade alemã durante os anos trinta. As origens, o meio e a educação não o prepararam de modo nenhum para o destino que haveria de ser o seu. Aquilo que virá a ser, milhões de alemães o poderiam ter sido também. Mas ele será o único.

Transcrição: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Obs: Mantive certas partes como nome de cidades e localização de documentação como no original do livro, exemplo "Arquivos da R. D. A.".

Notas:

1 - Relatório Gerstein.

2 - Interrogatório de Kurt Gerstein feito pelo major Beckhardt do 0. R. C. G., Paris. 26 de Junho de 1945. DOC.WC-90, CDJC, Paris

3 - Léon Poliakov, Le Bréviaire de la haine, Calmann-Lévy, Paris, 1951, p.212.

4 - Gerald Reitlinger, The Final Solution, Barnes, Nova Iorque (1961). p. 131.
5 - Léon Poliakov, op. cit., p.217.
6 - Sermão de von Galen, em 3 de Agosto de 1941, citado por H. A. Jacobsen e W. Jochmann, Ausgewählte Dokumente zur Geschichte dest National-Sozialismus, Bielefeld, 1961.
7 - Karl Gerstein, loc. cit.
8 - Testemunho de O. Wehr, Augenzeugenbericht zu den Massenvergasungen, Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, 1953, Nr. 2, nota 34.
9 - Helmut Franz, op. cit., p. 24.

10 - Kurt Rohling, art. cit.

11 - Testemunho de Heinz Schmidt. KGH.

12 - Cf. infra, p. 141.

13 - Veredito do Tribunal de Francforte (Frankurt) no caso Gerhard Peters, 27 de Maio de 1955, p. 13, KGH.

14 - Relatório da. Gestapo, 4 de Janeiro de 1940, Arquivos da R. D. A.

15 - Carta do Arbeitsamt Eisenach, de 18 de Setembro de 1940, Arquivos da R. D. A.

16 - Tribunal de Francforte (Frankurt), loc. cit., p. 14.

Transcrição: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte: FRIEDLÄNDER, Saul - Kurt Gerstein: Entre e o homem e a Gestapo, Rio de Janeiro: Moraes Editora, 1968, p 67-74.

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Ordem sobre a conduta de tropas em territórios orientais

2011-04-20T20:42:00.003-03:00

Walter von Reichenau

O documento abaixo é, com pequenas alterações para a questão de clareza, a versão em português traduzida do documento alemão original, apresentado como evidência nos tribunais militares de Nuremberg locado para tentar criminosos de guerra. O documento alemão original também está disponível. (Fonte: John Mendelsohn, ed., The Holocaust: Selected Documents in Eighteen Volumes . Vol. 10: The Einsatzgruppen or Murder Commandos [New York: Garland, 1982], pp. 11-12])

Neste documento, o Generalfeldmarschall (Marechal de Campo) Walter von Reichenau (1884-1942) do Sexto Exército alemão, no setor sul do ataque alemão à União Soviética, reage aos relatórios da suavidade de suas tropas por incutir-lhes particularmente fortes declarações sobre seu papel na repressão do comunismo soviético e do povo judeu. Reichenau era conhecido como um dos mais fortes lideres nazistas e comandantes alemão na Wehrmacht (Exército). Ele morreu de derrame apenas alguns meses depois que ele emitiu este documento para suas tropas. Outros comandantes alemães na União Soviética, também usaram neste documento para instruir suas tropas. Para mais informações, consulte Omer Bartov, Hitler's Army: Soldiers, Nazis, and War in the Third Reich (New York: Oxford University Press, 1991), pp. 129-30.

Tradução do documento n º NOKW-309 Continuação da copia 6 AOK

Sect. Ia-File No. 7

Army H.Qu., 10 Outubro 1941

Assunto : Conduta de tropas em territórios orientais.

Em relação ao comportamento de tropas para o sistema bolchevista, idéias vagas ainda são prevalecem em muitos casos. O objetivo mais essencial da guerra contra o sistema judaico-bolchevista é uma destruição total de seus meios de poder e à eliminação da influência asiática da cultura europeia. Neste contexto, as tropas estão a enfrentar as tarefas que excedem a rotina unilateral do soldado. O soldado nos territórios do Leste não é apenas um lutador de acordo com as regras da arte da guerra, mas também um portador da ideologia nacional cruel e vingadora das bestialidades que foram infligidas a Alemanha e as nações racialmente relacionadas.

Assim, o soldado deve ter plena consciência da necessidade de uma severa mas justa vingança contra os subumanos judeus. O Exército tem por objetivo atingir uma outra finalidade, ou seja, a aniquilação das revoltas no interior, que, como a experiência demonstra, sempre foram causadas por judeus.

A luta contra o inimigo atrás da linha da frente ainda não está sendo levada suficientemente a sério. Traiçoeiro, partisans cruéis e mulheres degeneradas ainda estão sendo feitos prisioneiros de guerra, e guerrilheiros vestidos parcialmente em uniformes ou a paisana e vagabundos ainda estão sendo tratados como soldados, e enviados para campos de prisioneiros de guerra. Na verdade, oficiais russos capturado falam até zombando sobre agentes soviéticos em movimento aberto sobre as estradas e muitas vezes comendo em cozinhas de campanha alemãs. Tal atitude das tropas só pode ser explicado por descuido completo, por isso agora é tempo dos comandantes para esclarecer o significado urgente da luta.

A alimentação dos nativos e dos prisioneiros de guerra que não trabalham para as Forças Armadas provenientes das cozinhas do Exército é um ato humanitário tão incompreendido como é a doação de cigarro e pão. Coisas que as pessoas em casa podem poupar com grandes sacrifícios e coisas que estão sendo comprados pelo comando para a frente com grandes dificuldades, não deve ser dado ao soldado inimigo, mesmo se forem originários de saque. É uma parte importante da nossa fonte.

Quando os soviéticos recuam muitas vezes deixam conjunto de edifícios em chamas. As tropas devem estar interessadas na extinção de incêndios apenas na medida em que é necessário para garantir um número suficiente de tarugos. Caso contrário, o desaparecimento dos símbolos da antiga norma bolchevista, mesmo sob a forma de edifícios é parte do esforço de destruição. Nem considerações históricas, nem artística, são de alguma importância nos territórios orientais. O comando emite as diretrizes necessárias para a obtenção de matérias-primas e plantas, essencial para a economia de guerra. O completo desarmamento da população civil na retaguarda das tropas de combate é imperativo considerando as longas linhas vulneráveis das comunicações. Sempre que possível, as armas capturadas e munições deve ser armazenadas e protegidas. Caso isso seja impossível por causa da situação da batalha, as armas e munições serão inutilizados. Se os partisans isolados são encontrados com armas de fogo na retaguarda do exército, medidas drásticas serão tomadas. Estas medidas irão ser estendidas para a parte da população masculina que se encontravam em posição de impedir ou denunciar o ataque. A indiferença de numerosos elementos aparentemente anti-soviético, que se origina de uma atitude de "esperar e ver", deve dar lugar a uma decisão clara de colaboração ativa. Se não, ninguém pode se queixar de ser julgado e tratado como um membro do sistema soviético. O medo de contra-medidas alemãs devem ser mais fortes do que as ameaças dos restos errantes bolchevista.

Independentemente de quaisquer considerações do futuro político o soldado tem de cumprir duas tarefas:

1) Completa aniquilação da falsa doutrina bolchevista do Estado soviético e suas forças armadas.

2) O extermínio impiedoso da traição e crueldade estrangeiros e, portanto, a proteção das vidas dos militares na Rússia.

Esta é a unica forma de cumprir nossa tarefa histórica de libertar o povo alemão uma vez por todas dos perigos asiáticos e judeus.

Comandante-em-Chefe

(Assinado) von Reichenau

Field Marshal

Tradução: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte: http://www.h-net.org/~german/gtext/n azi/reichenau-english.html

Fonte do Fac-simile do documento:

http://www.ns-archiv.de/krieg/untermenschen/faksimile/reichenau-1-1.php

http://www.ns-archiv.de/krieg/untermenschen/faksimile/reichenau-1-2.php

Raras fotos engraçadas e inusitadas de soldados alemães durante a Segunda Guerra Mundial

2011-03-31T09:42:00.000-03:00

Depoimento do SS Scharführer Erich Fuchs sobre gaseamento

2011-03-21T18:45:00.000-03:00

Depoimento do SS Scharführer Erich Fuchs, no julgamento Sobibor-Bolender, Dusseldorf. Citado em Sobibor, Belzec, Treblinka - The Operation Reinhard Death Camps . Indiana University Press - Yitzhak Arad, 1987, p. 31-32:

"Nós descarregamos o motor. Era um motor pesado russo de benzeno, pelo menos 200 cavalos de potência. Nós instalamos o motor em uma fundação de concreto e estabelecemos a conexão entre o escape e o tubo.

Então testei o motor. Não funcionou. Eu era capaz de reparar a ignição e as válvulas, e o motor finalmente começou a correr. O químico, que eu sabia de Belzec, entrou na câmara de gás com instrumentos de medição para testar a concentração do gás.

Depois disso, um experimento foi realizado gaseamento. Se minha memória não me falha, cerca de trinta a quarenta mulheres foram mortas em uma câmara de gás. As mulheres judias foram obrigadas a se despir em um local aberto próximo da câmara de gás, e foram levados para a câmara de gás pelos membros SS acima mencionados e os auxiliares ucranianos. Quando as mulheres foram encerradas na câmara de gás I, Bolender colocou o motor em movimento.

O motor funcionou primeiramente em ponto morto. Nós dois estávamos com o motor e trocamos de "Neutro" para "Cela", de modo que o gás é transportado para a câmara. Por sugestão do químico, fixei o motor em uma velocidade definida de modo que era desnecessário doravante pressionar o gás. Cerca de dez minutos mais tarde, a trinta ou quarenta mulheres foram mortas. "

Tradução: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte: http://www.deathcamps.info/testimonies/deathcamps.htm

Outras materias:

Artigo de Nizkor Project: http://www.nizkor.org/hweb/camps/chelmno/sonderdruck.html

Filme no USHMM:

Filme: Breve explicação sobre as caminhonetes de gás no julgamento de Nuremberg

Vans: http://strangevehicles.greyfalcon.us/NAZI%20GAS%20VANS.htm

Massacre em Czestochowa

2011-03-15T21:29:00.003-03:00

Clique nas imagens para melhor visualização

"Operação de represália" desencadeada pela Wehrmacht alemã contra os habitantes da cidade de Tschenstochau(Czestochowa), a 03 de setembro de 1939.

Após a guerra de 1939 a cidade foi ocupada pela Alemanha nazi que renomeou a cidade (Tschenstochau) e incluiu-a no governo geral. Os nazis foram para Czestochowa a 3 de Setembro de 1939, dois dias após a invasão da Polónia. O 42º Regimento de Infantaria (Oberst Heinrich Kittel) da 46ª Divisão de Infantaria (Generalleutnant Paul von Hase) entrou na cidade de Czestochowa (então com uma população de aproximadamente 138.000 habitantes, incluindo cerca de 40.000 poloneses de origem judaica).

O dia seguinte, ficou conhecido pela "Segunda-feira Sangrenta". Por alguma razão inexplicável, se inicia um violento tiroteio pouco depois da infantaria alemã entrar na cidade. Membros do regimento alemão foram baleados por um atacante não identificado a partir do terceiro andar de um edifício da rua Strazacka. Morrem 8 soldados alemães e há 14 feridos.

A resposta alemã foi "capturada" pela câmera de um soldado alemão pertencente à 4 ª Companhia de metralhadoras desse regimento.

O 42º Regimento desocupou o prédio e seus moradores, que foram divididos em pequenos grupos, golpeados, ameaçados e conduzidos a ponta de pistola para uma praça de um mercado nas proximidades.

As tropas alemãs selecionaram um grande grupo(cujo número exato é desconhecido) entre inquilinos capturados, levando a um parque próximo, onde todos os seus membros foram executados em represália pelo ataque sofrido.

Em seguida, o 42º Regimento arrasou o prédio de onde tinha vindo o tiro, juntamente com os edifícios adjacentes.

Segundo o relatório oficial da Wehrmacht foram executados 96 homens e 3 mulheres, e mais tarde, na primavera de 1940, realizou uma exumação descobriu os corpos de 227 homens, mulheres e crianças.¹

Assim, desde o inicio da guerra, unidades da Wehrmacht, algumas delas sob o comando de Blaskowitz, participam dessas atrocidades. Neste caso, os disparos originais parecem te sido fogo amigo, soldados alemães nervosos disparando em seus próprios camaradas.

Logo depois, muitos decretos foram feitos contra os judeus. Estes incluíram a sua expulsão das melhores áreas da cidade (a ser "transferidos" para uma área designada judia), o confisco de rádios em 16 de setembro, e no uso de uma estrela judaica em dezembro. Além disso, os judeus foram seqüestrados das ruas para o trabalho forçado.Como em todos os guetos judeus, um Judenrat (Conselho Judaico) foi instituída pelos nazistas em Częstochowa afim de cumprir as ordens nazistas.

Durante a II Guerra Mundial foram assassinados cerca de 45 000 judeus de Czestochowa, o equivalente à quase totalidade da comunidade que vivia na cidade. Antes da guerra, Czestochowa era considerada um grande centro judeu na Polónia.

Transcrições, traduções e adaptações: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fontes:

Documentário The Wehrmacht - The Blitzkrieg.- Parte 01 de 05 (A passagem está aos 23:29seg's.)
ROSSINO, Alexander - Hitler Strikes Poland: Blitzkrieg, Ideology, and Atrocity (University Press of Kansas, 2003), pg. 144.
1 - “Did the Nazi War of Extermination In Eastern Europe Start in September 1939?”,no Yad Vashem Studies, Volume 35, Part 2", Wallstein Verlag, 2007, pg. 196

http://www.jewishgen.org/yizkor/Czestochowa/cze039.html

http://www.cm-ourem.pt/index.php/czestochowa.html

Roman Barianecki, "The Price of Defiance. The Wehrmacht Massacre of Citizens of Częstochowa on September 4, 1939", no site Strony (Além da consulta do material pro texto, retirei algumas fotos também, que estão com copyrigth)
http://en.wikipedia.org/wiki/Cz%C4%99stochowa_massacre
http://www.czestochowajews.org/eng_ghetto.htm

http://www.crarg.org/town-histories.php

Mapa dos lugares de destruição em massa na Bielorrussia

2011-03-13T11:32:00.004-03:00

Fascistas construíram mais de 260 campos de extermínio e locais de execuções em massa de pessoas nos territórios ocupados da Bielorrússia. Um grande número de pessoas se tornaram prisioneiros nos campos de concentração. Longas fileiras de arame farpado, torres e cães especialmente treinados encarnava "a nova ordem fascista". De acordo com alguns dados incompletos, mais de 1 400 000 bielorrussos foram mortos nestes campos pelos nazistas.

Segue o mapa dos lugares destruição em massa do povo bielorrusso . A Grande Guerra Patriótica. 1941 - 1944:

Legenda:

Gomel (símbolo = circulo maior)
Numero de mortos:135822
Descrição: Centros das províncias, o número de pessoas mortas na cidade e na região.

Slutsk (simbolo = circulo menor)
Numero de mortos: 25584
Descrição: Centros regionais, o número de pessoas mortas na área.

Trostenets (símbolo = triângulo)
Numero de mortos: 206000
Descrição: Os maiores campos de extermínio e os locais de destruição em massa de cidadãos soviéticos

Nota: O número de pessoas mortas na região também inclui os prisioneiros que morreram em campos de morte. Exceto para os locais de destruição em massa no Bronnaia Gora, Ozarichy e campo de morte em Berezvech. [Bielorrússia na Grande Guerra Patriótica. 1941-1945. Enciclopédia, Minsk, 1984, p. 29]

Tradução: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte primaria: Bielorrússia na Grande Guerra Patriótica. 1941-1945. Enciclopédia, Minsk, 1984. (Belarus in the Great Patriotic War.1941-1945. Encyclopedia, Minsk, 1984.)

Fonte secundaria: http://www.khatyn.by/en/genocide/ccs/

Mapa mostrando a população judaica em todas as regiões administrativas da Ucrânia antes de 1941

2011-03-10T12:11:00.001-03:00

Mapa mostrando a população judaica em todas as regiões administrativas da Ucrânia (Oblast), segundo registros oficiais pré-junho 1941.

*Estimativas da população pelo historiador Alexandre Kruglov (professor de história no departamento de Ciências Humanas da Universidade técnica de Kharkov, Ucrânia)

** Antes da guerra a região Cherkasy fazia parte da região de Kiev: os números apresentados dizem respeito à população total das duas regiões.

Tradução: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte:

http://www.memorialdelashoah.org/upload/minisites/ukraine/en/en_exposition3-genocide.htm

A tragédia na aldeia de Khatyn (não é a mesma localidade onde ocorreu o massacre de Katyn)

2011-03-07T10:28:00.000-03:00

Esta é a única foto da mulher
que estava entre essas 149
pessoas queimadas,
seu nome é Vanda Yaskevich.

Você não vai encontrar esta pequena aldeia bielorrusso em nenhum dos hoje mais detalhado mapa geográfico. Foi destruída pelos fascistas alemães na primavera de 1943.

O massacre ocorreu em 22 de março de 1943. Depois que os homens da SS e policiais chegaram na aldeia, eles a cercaram. Os habitantes da aldeia não sabiam nada sobre o fato que ocorreu pela manhã, onde um comboio motorizado fascista foi atacado por fogo em uma estrada a apenas 6 km de Khatyn. Como resultado, um oficial alemão foi morto. Os habitantes de Khatyn eram inocentes, no entanto a sua sentença de morte já tinha sido pronunciada. Todas elas - jovens e velhos, mulheres e crianças - foram expulsos de suas casas em direção a um galpão. Os fascistas despertaram os doentes de suas camas com coronhadas. Eles não tinham misericórdia, nem para os velhos, nem para as mulheres com bebês nos braços. A família de Joseph e Anna Baranovsky com seus 9 filhos estava entre eles. Assim, foram Alex e Alexandra Novitsky com os seus 7 filhos. Da mesma forma, houve 7 filhos na família de Kazimir e Iotko Elena, e o menino mais novo tinha apenas 1 ano de idade. Vera Yaskevich também foi levada para o galpão e com ela o filho Tolik, de sete semanas de idade. A pequena Lena Yaskevich primeiro tentou se esconder no quintal, mas então decidiu tomar refúgio seguro na floresta. Balas fascistas não foram capazes de apanhar a menina correndo, portanto, um dos fascistas correu atrás dela e depois de ter ultrapassado a menina, a matou diante dos olhos do pai, que estava enlouquecido de terror. Entre os que pereceram, havia também duas pessoas de outras vilas que por acaso se encontravam em Khatyn no momento. Estes foram Anton Kunkevich da vila de Yurkovichi e Slonskaja Kristina da vila de Kameno.

Nenhum dos adultos conseguiram escapar. Apenas três crianças - Volodia Yaskevich, sua irmã Sonia e outro rapaz com o nome Sasha Zhelobkovich - foram capazes de se esconder dos fascistas. Quando todas as pessoas finalmente estavam no barracão, a porta foi trancada e os nazistas cobriram o celeiro com palha, encharcaram com gasolina e atearam fogo. Em um momento o galpão de madeira estava em chamas. As crianças choravam e sufocavam na fumaça. Os adultos estavam tentando resgatá-los. As portas do galpão não suportaram a força e a pressão das dezenas de pessoas e por isso caiu. Pessoas horrorizadas atingidas pelo fogo e com suas roupas queimando tentaram escapar das chamas, mas os nazistas calmamente as fuzilavam a tiro de rifles e metralhadoras. 149 pessoas, incluindo 75 crianças menores de idade foram queimadas vivas. O bebê mais novo tinha apenas 7 semanas de idade. A vila foi então saqueada e queimada.

As meninas de duas famílias diferentes - Maria Fedorovich e Yulia Klimovich - foram salvas por milagre. Elas milagrosamente conseguiram fugir do galpão e rastejar para a floresta. Carbonizadas, meio vivas, elas foram encontrados pelos habitantes da aldeia de Khvorosteny, do conselho da aldeia Kameno. Infelizmente, esta aldeia também foi posteriormente queimada e as duas meninas foram mortas.

Na aldeia de Khatyn apenas duas crianças sobreviveram. Eles são Victor Zhelobkovich de sete anos de idade e Anton Baranovsky de 12 anos, que estavam no celeiro. Uma jovem de nome Anna Zhelobkovich também estava no galpão. Juntamente com algumas das outras pessoas horrorizadas com suas roupas queimando, ela tentou sair do galpão, que estava em chamas. Ela estava segurando firmemente a mão de seu filho de Vitia. Um momento depois, ela foi fatalmente ferida e como ela foi caindo no chão, cobriu o filho com seu corpo. A criança foi ferido no braço. Ele se deitou no chão sob o cadáver de sua mãe até os nazistas finalmente deixarem a aldeia. Quando Anton Baranovsky fugiu do celeiro, ele foi ferido na perna por uma tiro. E assim os fascistas o confundiram com um menino morto.

Habitantes de aldeias vizinhas pegaram todas as crianças feridas e com queimaduras graves e levaram-as para um orfanato na cidade Pleshinitsy, onde foram criados após a guerra.

O único testemunho de um adulto no massacre Khatyn, é de um ferreiro de 56 anos de idade, Joseph Kaminsky, que também ficou ferido e queimado, mas recuperou a consciência, tarde da noite, quando os fascistas já tinham ido embora. Ele teve de sofrer um duro golpe, no entanto. Entre os cadáveres dos outros moradores, ele encontrou seu filho. Ele foi mortalmente ferido no abdômen e teve queimaduras graves. O menino morreu nos braços de seu pai.

Joseph Kaminsky

A. Baranovsky

V. Jelobkovich

"O Homem Invicto"

Esse momento trágico na vida de Joseph Kaminsky é a base da unica escultura do complexo memorial: "O Homem Invicto"

A tragédia da Khatyn não é apenas um episódio ocasional desta guerra. É um dos milhares de fatos, que atestam a existência da política de genocídio em relação à população alvo da Bielorrússia. E os nazistas estavam perseguindo essa política durante todos esses anos de ocupação alemã. Centenas de catástrofes semelhantes ocorreram nos três anos (1941 - 1944) na ocupação do solo bielo-russa.

Traduzido: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte:

http://www.khatyn.by/en/tragedy/

Nome das vitimas: http://www.khatyn.by/en/tragedy/victims/

Operações de massacre do Einsatzgruppe B

2011-03-05T14:20:00.000-03:00

Einsatzkommando 9

O Einsatzgruppen B mudou a 24 de junho de 1941 para a cidade de Poznan.O comando da unidade foi dado a Arthur Nebe, que deu a ordem para prosseguir até Varsóvia.

O Sonderkommando 7a se agregou ao Nono Exército e se mudou para Vilna, onde iniciou-se entre 30 de junho e 03 de julho as operações de massacre. Vilna, no entanto, era da competência do Einsatzgruppe A e, portanto, o Sonderkommando 7a mudou-se para Minsk.

Arthur Nebe concentrou na própria Minsk o B Einsatzgruppe e estabeleceu seu quartel-general em 5 de julho e permaneceu lá por cerca de dois meses. Nebe decidiu que o Sonderkommando 7a e 7b, juntamente com o Vorkommando Moskau seguiria junto com o exército que estava avançando para o interior, enquanto o Einsatzkommando 8 e 9 teria de "limpar" a área atrás do front.

De acordo com estas ordens o Einsatzkommando 8 chegou a Bialystock em 01 de julho através Slonim e Baranovichi e iniciou as operações de massacre na Bielorrússia meridional. Em 6 de agosto, chegou a Minsk, onde permaneceu até 09 de setembro de 1941.

De Minsk alcançou Mogilev que se tornou sua sede. A partir de Mogilev foram sucessivas as ações de massacre do Einsatzkommando 8: Bobruisk, Gomel, Klinzy e Roslav foram sistematicamente atacadas e as comunidades judaicas locais dizimadas.

Enquanto isso Einsatzkommando 9 também operava. A unidade tinha deixado Treuburg na Prússia Oriental, e atingiu Vilna em 2 de julho. Seu principal teatro de massacres foram Grodno e Bielsko-Podlaski. Em 20 de julho, transferiu sua sede para Vitbesk, iniciando outras operações de extermínio nas cidades de Polotzk, Nevel, Lepel e Surazh. O comando foi então colocada mas a frente de Vtasma e de lá partiu para operações contra outras comunidades em Mozhaisk e Gshatsk, perto de Moscou. A contra-ofensiva soviética obrigou o Einsatzkommando a recuar de volta a Vitbesk em 21 de dezembro de 1941.

Em 5 de agosto, Nebe deu a ordem para mover o comando Einsatzgruppe a Smolensk, onde ele concentrou Vorkommando Moskau. Enquanto se aguarda alcançar Moscou, o Vorkommando foi empurrado para a frente até Maloyaroslavets. Nebe retornou em novembro de 1941 da Alemanha, dando o comando do Einsatzgruppe B para Erich Naumann, que levou até 12 de março de 1943. Naumann sucedeu Horst Böhme até 28 de agosto de 1943. Após as operações de massacre de 1943, o Einsatzgruppe B diminuiu em intensidade e que o comando foi dado a Erich Ehrlinger até 28 abril de 1944. O último comandante foi Heinz Seetzen. Em agosto de 1944, o Einsatzgruppe foi dissolvido.

O Sonderkommando 7a e 7b estavam ativos quase que imediatamente após a vanguarda do exército. As ações foram rápidas e relampago, para evitar que os judeus conseguissem escapar, fugindo do avanço alemão. Para o leste e sul de Smolensk e Minsk, os dois Sonderkommando deixaram um rastro de carnificina em Luki- Veliki, Kalinin, Orsha, Gomel, Tsernigov, Orel e Kursk. Em 14 de novembro de 1941, Nebe comunicou a Berlim que até então tinham sido eliminados 45 mil pessoas. Em 15 de dezembro de 1942 um relatório afirmou ainda que o Einsatzgruppe B tinha fuzilado cerca de 134.298 pessoas

SS-Obersturmführer Hermann Schaper (em 10 de julho de 1941, Schaper's Einsatzgruppe Zichenau-Schroettersburg (Einsaztruppe B) foi dividido em Einsatzkommandos menores devido as exigências da Operação Barbarossa)
SS-Gruppenführer und Generalmajor der Polizei Arthur Nebe (Junho 1941 – Novembro 1941)
SS-Brigadeführer und Generalmajor der Polizei Erich Naumann (Novembro 1941 – Março 1943)
SS-Standartenführer Horst-Alwin Böhme (12 de março 1943 – 28 de agosto de 1943)
SS-Oberführer und Oberst der Polizei Dr. Erich Ehrlinger (28 de agosto de 1943 – abril 1944)
SS-Oberführer und Oberst der Polizei Heinz Seetzen (28 de abril de 1944 – agosto 1944)
SS-Standartenführer Horst-Alwin Böhme (12 de agosto de 1944)

Organização estrutural (clique na imagem para ampliar)

Composição, comandantes, áreas operacionais do Einsatzgruppe B

Unidades ligadas:

Sonderkommando 7a - Foi criado em junho de 1941 e se dissolveu em novembro de 1944. Foi comandado por Walter Blume, Steimle Eugen, Karl Matschke, Rapp Albert, Helmut Loos, Gerhard Bast. Ele operou principalmente em Vilnius, Nevel, Gorodoik, Vitbesk, Welish, Rshev, Vyasma, Kalinin, Klinzy.

Em 15 de dezembro de 1942 era responsável pela morte de 6.788 pessoas.

SS-Standartenführer Dr. Walter Blume (Junho 1941 – Setembro 1941)
SS-Standartenführer Eugen Steimle (Setembro 1941 – Dezembro 1941)
SS-Hauptsturmführer Kurt Matschke (Dezembro 1941 – Fevereiro1942)
SS-Obersturmbannführer Albert Rapp (Fevereiro 1942 – 28 Janeiro 1943)
SS-Sturmbannführer Helmut Looss (Junho 1943 – Junho 1944)
SS-Sturmbannführer Gerhard Bast (Junho 1944 – Outubro/Novembro 1944)

Sonderkommando 7b - Fundada em junho de 1941, foi extinto em outubro de 1944. Foi comandado por Gunther Rausch, Adolf outubro, Karl Rabe. Ele operou em Brest-Litovsk, Kobrin, Pruzhany, Slonim, Baranovichi, Minsk, Orsha, Klinzy, Bryansk, Kursk, Tserigov, Orel.

Em 15 dezembro de 1942 tinha matado 3.816 pessoas.

SS-Sturmbannführer Günther Rausch (Junho 1941 – Janeiro /Fevereiro 1942)
SS-Obersturmbannführer Adolf Ott (Fevereiro1942 – Janeiro 1943)
SS-Obersturmbannführer Josef Auinger (Julho 1942 – Janeiro 1943)
SS-Obersturmbannführer Karl-Georg Rabe (Janeiro /Fevereiro 1943 – Outubro 1944)

Sonderkommando 7c - Veja também Vorkommando Moskau (mais abaixo).

SS Sturmbannführer- Wilhelm Bock (Junho 1942)
SS-Hauptsturmführer Schmucker Ernst (junho 1942 - 1942)
SS Sturmbannführer-Bluhm Wilhelm (1942 - Julho de 1943)
SS-Sturmbannführer Eckhardt Hans (julho de 1943 - Dezembro de 1943)

Einsatzkommando 8 - Formado em junho de 1941, foi dissolvido em outubro de 1943. Seus comandantes foram Otto Bradfisch, Heinz Richter, Erich Isselhorst, e, finalmente, Hans Schindelm. Completou seus massacres Volkovisk, Baranov, Bobruisk, Lahoysk, Mogilev e Minsk. Foi a mais sanguinária entre as unidades Einsatzgruppe B: a 15 dezembro de 1942 tinha matado 74.740 pessoas.

SS-Obersturmbannführer Dr. Otto Bradfisch (Junho de 1941 - 01 de abril de 1942)
SS-Sturmbannführer Heinz Richter (1 April 1942 – September 1942)
SS-Sturmbannführer Dr. Erich Isselhorst (September 1942 – November 1942)
SS-Obersturmbannführer Hans-Gerhard Schindhelm (7 November 1942 – October 1943)
SS-Sturmbannführer Alfred Rendörffer (?)

Einsatzkommando 9 - Fundada em junho de 1941, foi dissolvido em março de 1944. Foi comandada por Alfred Filbert, Oswald Schafer, Wilhelm Wiebens, Friedrich Buchardt . Operou em Vilna, Grodno, Lida, Bielsko-Podlaski, Vyasma, Lepel, Surazh, Nevel, Gshatsk, Mozhaisk, Vitbesk, Smolensk e Varena.

Em 15 dezembro de 1942 tinha matado 41.340 pessoas.

SS-Obersturmbannführer Alfred Filbert (Junho de 1941 - 20 de outubro de 1941)
SS-Obersturmbannführer Oswald Schäfer (Outubro de 1941-1942 de Fevereiro)
SS-Obersturmbannführer Wilhelm Wiebens (Fevereiro de 1942 - Janeiro de 1943)
SS-Obersturmbannführer Dr. Friedrich Buchardt (Janeiro de 1943 - Outubro de 1944)
SS-Sturmbannführer Werner Kämpf (Outubro 1943 - março 1944)

Vorkommando Moskau - Ele estava em atividade desde junho de 1941 a janeiro de 1942 e foi também referida como Sonderkommando 7c. Ao seu comando foram colocados em sucessão Franz Six, Waldemar Klingenhöfer, Erich Körting, Wilhelm Bock, Rudolf Schmücher, Walter Blume, Wilhelm Eckhardt. Foi mais tarde se fundiu - quando ficou claro que Moscou não iria cair - com o Sonderkommando 7b. Ele trabalhou principalmente na área de Smolensk.

Para seu crédito em 15 outubro de 1942 havia 4.660 vítimas.

SS-Brigadeführer Professor Dr. Franz Six (20 de junho de 1941 - 20 de Agosto de 1941)
SS-Obersturmbannführer Waldemar Klingelhöfer (Agosto de 1941 - setembro 1941)
SS-Obersturmbannführer Dr. Erich Körting (Setembro de 1941 - Dezembro de 1941)
SS-Sturmbannführer Dr. Friedrich Buchardt (Dezembro 1941-1942 de Janeiro)
SS-Sturmbannführer Wilhelm Bock (Janeiro 1942 - junho 1942)

Traduzido: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)
Fonte:
http://www.olokaustos.org/guida/sterminare/einsatzgruppen/mobili8.htm

http://www.holocaustresearchproject.org/einsatz/einsatzBorg.html ( imagem da organização estrutural)
http://en.wikipedia.org/wiki/Einsatzkommando
http://www.holocaustresearchproject.org/ghettos/bialystock.html (foto do Einsatzkommando 9)
Para mais:

http://www.ess.uwe.ac.uk/genocide/Einsatz1a.htm#EINSATZGRUPPE B

Em breve as outras formações do Einsatzgruppe (A, D...)

Operações de massacre do Einsatzgruppe C

2011-03-03T23:04:00.011-03:00

Soldados de uma das unidades do Einsatzgruppen "C", à examinar os pertences pessoais de judeus que foram mortos em Babi Yar, um barranco nos arredores de Kiev. URSS, 29 setembro - 1 outubro 1941.

O Einsatzgruppe C partiu para sua expedição de morte na União Soviética através da Alta Silésia e da Galiza oriental nos últimos dias de junho de 1941. A unidade era comandada por Otto Rasch que ele tinha dado a "boa" prova de si nas operações de massacre durante a campanha polonesa. O Einsatzgruppe foi estruturado em quatro unidades: o Sonderkommando 4a, o Sonderkommando 4b, o Einsatzkommando 5 e o Einsatzkommando 6.

Em 01 de julho de 1941 o comando Einsatzgruppe chegou em Lvov , e pouco depois chegaram os Einsatzkommando 5 e 6 que imediatamente organizaramou um massacre da população judaica da cidade. O Sonderkommando 4b entrou Zolochev e Tarnopol e nesses locais também organizou o primeiro massacre em 05 de julho. O Sonderkommando 4a chegou em Lutsk onde entre 30 de junho e 02 de julho organizaram um massacre terrível. Sucessivamente ocupou Rovno, Zhitomir e Novgorod-Volynskii; a 19 de julho o comando Einsatzgruppe mudou para Zhitomir. Rasch foi confrontado com uma area densamente povoadas por judeus e decidiu atacar a comunidade com uma série de operações em massa.

Em 19 de setembro de 1941, o Sonderkommando 4a entrou em Kiev e foi alcançado por Rasch e o comando Einsatzgruppe. Entre 29 e 30 de setembro os judeus de Kiev foram massacrados em um assassinato em massa em Babi Yar: 33.371 judeus de todas as idades, independentemente do sexo, foram mortos.

Em janeiro de 1942 os judeus foram massacrados em Kharkov, Belgorod e Kalac. Ao mesmo tempo - para ajudar ao Einsatzgruppe - interrompeu o Comandante das SS da área central, enviando uma a 1ª Brigada SS. O resultado foi o massacre de 33.600 judeus mais Kamenetz-Podolsk e Dnipropetrovsk.

O Sonderkommando 4a continuou com seus massacres em Vinnitza, Krementcug, Poltava e Kramatorskaya em dezembro de 1941, e em março de 1942 em Gorlovka. No outono de 1942 ele colocou o seu comando em Rostov.

O Einsatzkommando 5 foi ativo na mesma área do Sonderkommando 4. Após a ocupação de Kiev trabalhou em Zhitomir, Rovno e Vinnitza. Em janeiro de 1942 a unidade foi dissolvida e os seus homens foram servir na Polícia de Segurança, em Kiev.

O Einsatzkommando 6 em agosto procedeu a partir Zlochev até Proskurov e Novo-Ucrania onde também criou o comando Einsatzgruppe C. Em setembro de 1942 massacrou de judeus no pântano Krivoi, em outubro trabalhou em Dnipropetrovsk, Zaporoshye e Nikopol. Em novembro, alcançou Stalino e colocou seu comando em Rostov.

O comando Einsatzgruppe C segui o avanço exército alemão: Kiev, em 25 de julho, Starobelsk em setembro de 1942, Poltava em fevereiro de 1943. Otto Rasch deixou o comando em outubro de 1941 e foi substituído por Max Thomas que permaneceram em comando até 28 de agosto de 1943. O último comandante do Einsatzgruppe C foi Horst Böhme, e foi ele que o levou até sua dissolução em março de 1944. No final das operações a unidade havia massacrado 118.341 pessoas.

Estrutura organizacional (clicar para aumentar)

Composição, comandantes, áreas operacionais do Einsatzgruppe C

Unidades ligadas:

Sonderkommando 4a - formado em junho de 1941, foi controlado sucessivamente por Paul Blobel, Weinmann Erwin, Steimle Eugen, Theodor Christensen. Foi dissolvido no final de 1943. Ele operou em Lvov, Lutsk, Rovno, Zhitomir, Pereyaslav, Yagotin, Ivankov, Radomyshl, Lubny, Poltava, Kiev, Kharkov Kursk. Matou 59.018 pessoas.

SS-Standartenführer Paul Blobel (Junho de 1941 - 13 de janeiro de 1942)
SS-Obersturmbannführer Erwin Weinmann (13 de janeiro, 1942 - 27 de Julho de 1942)
SS-Sturmbannführer Eugen Steimle (Agosto 1942 - 15 de Janeiro 1943)
SS-Sturmbannführer Friedrich Schmidt (Janeiro 1943-1943 de Fevereiro)
SS-Sturmbannführer Theodor Christensen (Março1943 – Dezembro 1943)

Sonderkommando 4b - formado em junho de 1941, teve como comandante Gunther Herrmann, Fritz Braune, Hänsch Walter, Meier agosto, Suhr Friedrich e Krause Waldemar. Ele foi dispensado em janeiro de 1944. Ele operou em Lvov, Tarnopol, Kremenchug, Poltava, Slavianski, Proskurov, Vinnitsa, Kramatorskaya, Gorlovka e Rostov. Matou 6.329 pessoas.

SS-Obersturmbannführer Günther Herrmann (Junho 1941 – Outubro 1941)
SS-Obersturmbannführer Fritz Braune (2 Outubro 1941 – 21 Março 1942)
SS-Obersturmbannführer Dr. Walter Hänsch (Março1942 – Julho 1942)
SS-Obersturmbannführer August Meier (Julho 1942 – Novembro 1942)
SS-Sturmbannführer Friedrich Sühr (Novembro 1942 – Agosto 1943)
SS-Sturmbannführer Waldemar Krause (Agosto 1943 – Janeiro 1944)

Einsatzkommando 5 - formado em junho de 1941, foi comandada por Erwin Schulz e August Meier. Ele foi ativo nas áreas de Lvov, Kiev e Skvira. Foi extinto em janeiro de 1942. Foi responsável pela morte de 46.102 pessoas.

SS-Oberführer Erwin Schulz (Junho 1941 – Agosto1941)
SS-Sturmbannführer August Meier (Setembro1941 – Janeiro1942)

Einsatzkommando 6 - formado em junho de 1941 e teve como comandantes Erhard Kröger, Robert Mohr, Biberstein Ernst, Friedrich Suhr. Ele operou nos massacres em Lvov, Zlochev, Zhitomir, Proskurov, Vinnitza, Dniepropetrovsk, Rog Krivoi, Stalino e Rostov. Em novembro de 1943, quando foi dissolvido, havia matado 5.577 pessoas.

SS-Standartenführer Dr. Erhard Kröger (Junho 1941 – Novembro 1941)
SS-Sturmbannführer Robert Möhr (Novembro 1941 – Setembro 1942)
SS-Obersturmbannführer Ernst Biberstein (Setembro 1942 – Maio 1943)
?
SS-Sturmbannführer Friedrich Sühr (Agosto 1943 – Novembro 1943)

Traduzido: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fontes:

http://www.olokaustos.org/guida/sterminare/einsatzgruppen/mobili9.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Einsatzkommando

http://www.holocaustresearchproject.org/einsatz/einsatzCorg.html (imagem da organização estrutural)

http://www.ushmm.org (foto Einsatzgruppen C)

Para mais: http://www.ess.uwe.ac.uk/genocide/Einsatz1a.htm#EINSATZGRUPPE C

Em breve as outras formações do Einsatzgruppe (A, B, C*, D...)

Restos humanos nos esgotos de Buchenwald

2011-02-27T11:14:00.001-03:00

Buchenwald - 1945

Cheguei ao campo de concentração de Buchenwald em 26 de setembro de 1939 e fui lotado na turma de trabalho dos alojamentos dos prisioneiros, na seção de jardinagem, designado para o nivelamento de terrenos. Em l6 de setembro de 1941, vários oficiais russos capturados foram trazidos para o campo como prisioneiros de guerra, chegando após a chamada da noite.

Por volta dessa hora, alguns caminhões seguiram em direção ao crematório. Em 18 de setembro, isto é, dois dias depois, um cano do sistema de esgotos ficou entupido sob o terreno em que estávamos trabalhando. Embora eu nada tivesse a ver com o sistema de esgoto, o sargento da SS Döring censurou-me pelo fato de o sistema não estar funcionando. Com um camarada holandês, fui tentar desobstruir o cano. Descobrimos que a causa do bloqueio cera um monte de ossos humanos, alguns ainda cobertos com pedaços de carne não queimada.

O Sargento da SS Döríng mandou-nos espalhar as cinzas e os restos da carne pelo chão e queimá-los durante nosso trabalho de aplainamento. Eu disse aos meus camaradas: “Vamos cavar um buraco e enterrar tudo de maneira correta.” Contra as ordens do sargento Döring, cumprimos esse plano e enterramos os ossos da maneira mais conveniente possível. O ponto exato ainda está claro na minha memória. De outra fonte, sei que os especialistas em sistemas de esgoto de Bremen descobriram igualmente que a causa do entupimento eram partes semiqueimadas de corpos humanos e ossos.

Anton Janacek

HACKETT, David A. - O Relatório Buchenwald, Rio de Janeiro:Editora Record,1998. Pag. 229

Extrato do diário de Iohannes Gerder, sobre a estadia e crueldade na Bielorrússia

2011-02-25T18:44:00.001-03:00

Soldados alemães desfilam com três jovens por meio de Minsk, antes

da sua execução. O cartaz diz: Somos partisans que disparamos contra

os soldados alemães. Minsk, 26-10-941

O Ober-Gefreite Iohannes Gerder da Wehrmacht usou seu diário para escrever os primeiros meses de estadia na Bielorrússia:

"Agosto de 25. Nós lançamos granadas contra casas onde as pessoas vivem. As casas pegam fogo facilmente e queimam rapidamente. O fogo pula para outras cabanas. Que vista espetacular! Pessoas choram e nós rimos de suas lágrimas. Temos queimado 10 aldeias desta forma.

Agosto, 29. Nós pegamos 12 pessoas que nós deparamos em uma aldeia e os levamos para um cemitério. Fizemos-los cavarem uma sepultura profunda e ampla para si próprios.

Não há e não haverá misericórdia para os eslavos. Condenados da humanidade são estranhos para nós."

Traduzido por: Daniel Moratori (avidanofront.blogspot.com)

Fonte:http://www.khatyn.by/en/genocide/expeditions/

Livro homenageia os pracinhas da cidade de Socorro-SP

2011-02-24T17:39:00.003-03:00

Através de um trabalho de pesquisa, com duração de dois anos, os heróis da Força Expedicionária Brasileira, FEB, serão carinhosamente homenageados. A iniciativa é do pesquisador Derek Destito Vertino, 22 anos, licenciado em História e pós-graduando em História Militar. Em visita a redação do Jornal da Cidade, Derek conta que a idéia de pesquisar sobre os Veteranos da Segunda Guerra Mundial surgiu através de um estágio realizado no Museu Municipal. Neste período encontrou um trabalho escolar de um colégio municipal, sobre o veterano Thomas Borim.

A partir desse material começou a pesquisar, e levantou outros nomes, como: Benedito Vaz de Lima, Luiz Granconato, Manfredo Lugli e Ramiro Zucato. Na seqüência surgiu a necessidade de elaborar um projeto para a construção de um monumento em homenagem aos veteranos. Derek conta que em outras cidades, da região, existem monumentos e o Dia da Vitória é comemorado através de sessões solenes.

Participou de reuniões com a Prefeita e alguns vereadores, que mostraram-se entusiasmados com o projeto. Não tendo obtido nenhuma resposta sobre a possível construção do monumento, decidiu continuar as pesquisas e organizar um livro para contar sobre a Segunda Guerra e os Veteranos de Socorro. O objetivo é promover a participação dos socorrenses, pois ficaram 65 anos no esquecimento.

O livro é dividido em dois capítulos. No primeiro capítulo é abordada sobre a Segunda Guerra, de uma maneira Geral. O segundo fala sobre a biografia de cada Veterano; a cobertura da imprensa local sobre o assunto e finalizando, uma reflexão do autor sobre o Nazismo na região das Águas Paulista.

A previsão de lançamento é para a segunda quinzena de março. Nesta primeira edição serão publicados 500 exemplares, com aproximadamente 120 páginas. A edição é do próprio autor, com impressão da Gráfica “A Moreninha”.

Contato com o autor do livro:

derekdvertino@hotmail.com

derekdvertino@gmail.com

019 – 8126 9182

019 – 8170 9858

Colaborador: Franks Prado – Diretor Responsável pelo Jornal da Cidade

Referência: Jornal da Cidade. Ano I. Número: 11, p. 03

Fonte: Portal FEB

Tanque T34/76A que lutou pelos dois lados na II Guerra Mundial encontrado em um lago

2011-02-21T18:55:00.001-03:00

Um Komatsu D375A-2 puxou um tanque abandonado do fundo do lago perto de Johvi, Estonia. O tanque soviético mod. T34/76A ficou estacionado no fundo do lago por 56 anos. De acordo com as especificações, é uma máquina de 27 toneladas que pode chegar à velocidade máxima de 53km/h.

De fevereiro a setembro de 1944, pesadas batalhas foram travadas na estreita faixa de 50 km de largura, na frente de Narva na parte noroeste da Estônia. Mais de 100.000 homens morreram e 300.000 feridos. Durante batalhas no verão de 1944,o tanque foi capturado do exército soviético e usado pelo exército alemão.(Este é o motivo de estar pintado com as cores alemãs na parte externa do tanque) Em 19 de Setembro de 1944, tropas alemãs iniciaram uma retirada organizada ao longo da frente de Narva. Suspeita-se que deliberadamente jogaram o tanque dentro do lago, sendo abandonado quando os seus captores abandonaram a área.

Nessa época, um menino local caminhado à beira do Lago Kurtna Matasjarv notou rastros de tanque em direção ao lago, mas sem sinais de saída. Por dois meses ele viu bolhas de ar saírem do lago. Isso lhe deu motivos de acreditar que deveria haver um veículo blindado no fundo do lago. Alguns anos atrás, ele contou a história para o chefe local do clube de história da guerra 'Otsing'. Juntos com outros membros do clube, o Sr. Igor Shedunov iniciou pesquisas de mergulhos no fundo do lago aproximadamente um ano atrás. Na profundidade de 7 metros eles descobriram o tanque enterrado debaixo de 3 metros de camada de turfa.

Entusiastas do clube, com a liderança do Sr. Shedunov, decidiram puxar o tanque para fora. Em setembro de 2000, foram procurar o Sr.Mr Aleksander Borovkovthe, gerente da firma AS Eesti Polevkivi, para alugar a escavadeira Komatsu D375A-2. Presentemente em atividade, a escavadeira foi fabricada em 1995, e conta com 19.000 horas de operação sem grandes reparos.

A operação resgate começou às 09:00 e foi concluída às 15:00, com diversas paradas técnicas. O peso do tanque em conjunto com a declividade dificultou o trabalho exigindo muito esforço. O D375A-2 trabalhou com força e estilo. O peso do tanque, todo equipado com armamentos, chega a 30 toneladas, exigindo esforço similar. A preocupação era da escavadeira de 68 toneladas ter peso suficiente para não deslizar enquanto tracionava o tanque monte acima.

Depois que o tanque aflorou à superfície, viram que era um troféu de guerra, que tinha sido capturado pelos alemães durante a batalha de Sinimaed (Blue Hills) seis meses antes de ser afundado no lago. Juntas, 116 conchas foram encontradas a bordo. Surpreendentemente, o tanque estava em boas condições, sem NENHUMA FERRUGEM,e TODOS OS SISTEMAS (COM EXCEÇÃO DO MOTOR) estavam em condições de uso. Essa é uma máquina muito rara ainda mais considerando que lutou em ambos os lados com russos e alemães. Existem planos de fazer uma restauração total do tanque. Ele será exposto no museu de história de Guerra que sera fundado na vila de Gorodenko na margem esquerda do Rio Narv.

CLIQUE NAS IMAGENS PARA AUMENTAR:

Quem quiser ver o motor funcionando, o T34 andando e outros videos, entre nesse site:
http://www.diving.ee/articles/art035.html

Como não achei a fonte primaria, não posso dizer com certeza a data do achado e nem referenciar.

Obrigado ao Roberto (Holocaust-doc) por ter me lembrado desse achado.

Rosenberg fala sobre os objetivos políticos da Alemanha na futura guerra contra URSS e os planos de desmembramento desta ultima

2011-02-16T20:32:00.001-02:00

Reichsleiter Alfred Rosenberg.

EXTRATO DE UMA DO REICHSLEITER ROSENBERG¹ SOBRE OS OBJETIVOS POLÍTICOS DA ALEMANHA NA GUERRA FUTURA CONTRA A U. R. S. S. E SOBRE OS PLANOS DE DESMEMBRAMENTO DESTA ULTIMA

20 de Junho de 1941

...Existem duas concepções opostas sobre a politica alemã a Leste: a política tradicional, e a outra, que, na minha opinião, devemos representar; uma decisão afirmativa ou negativa a respeito desta concepção determinará a marcha dos acontecimentos nos séculos futuros.

Segundo um dos pontos de vista, a Alemanha iniciou o último combate contra o bolchevismo, e este combate, militar e político, deve ser travado até ao fim. Depois, será a época de uma nova organização de toda a economia russa com a com a Rússia nacional renovada.

Esta união formará no futuro um bloco continental invencível.

Será uma união integral porque a Rússia é um país agrícola e a Alemanha um pais industrial, podendo por essa razão opor-se ao mundo capitalista. Era a opinião de numerosos meios. Há vinte anos que sou adversário declarado desta ideologia...

...Presentemente não pretendemos uma «cruzada» contra o bolchevismo unicamente para libertar para sempre «os pobres Russos» do bolchevismo, mas para realizar uma política alemã mundial, para conquistar a segurança do Reich alemão. Queremos resolver não só o problema momentâneo do bolchevismo, mas também os problemas que ultrapassam este fenômeno temporário e que são a essência primeira das forças históricas européias. Deste modo, devemos criar hoje, sistematicamente, a nossa situação futura. A guerra com o fim de formar uma Rússia indivisa está fora de causa. A substituição de Stalin por um novo czar ou o aparecimento neste território de outro chefe nacional mobilizaria ainda mais todas as forças contra nós. Em vez desta idéia até hoje generalizada de uma Rússia unida surge uma concepção totalmente nova do problema do Leste...

Parece-me que a nossa política deve ser orientada de maneira a aproveitar inteligentemente o desejo de liberdade de todos estes povos e dar-lhes estruturas estatais determinadas, quer dizer, separar do enorme território soviético as formações estatais e voltá-las contra Moscou libertando assim durante séculos o Império alemão da ameaça do Leste.

Quatro grandes blocos nos devem proteger e fazer avançar a Europa pelo Leste dentro:

1 -A grande Finlândia

2 -Os países bálticos

3 - A Ucrânia

4 - O Cáucaso...

Não há razão para que esta submissão seja uma lei divina eterna. A política alemã para com os russos consiste em fazer regressar a Moscóvia primitiva às suas velhas tradições e de a voltar para o Leste. Os espaços da Sibéria são enormes e férteis na parte central. Numerosos revolucionários deportados para a Sibéria pelo governo czarista eram homens corajosos. Os regimentos siberianos eram considerados os melhores do Estado russo. Mesmo se expulsarmos os russos destes espaços que não lhes pertencem, ainda lhes restará uma superfície muito maior que a de qualquer povo europeu.

O fornecimento de víveres ao povo alemão durante estes anos será a mais importante exigência alemã ao Leste. As regiões meridionais e o Cáucaso do Norte deverão constituir reservas de víveres para o povo alemão. Não tomamos nenhum compromisso de alimentar o povo russo com os produtos provenientes destas regiões. Sabemos que é uma dura necessidade que ultrapassa a medida de todos os sentimentos. É certo que será necessário proceder a uma grande evacuação, e anos muito duros esperam os Russos. Mais tarde será decidido se se devera manter a indústria (fábricas de construção de material ferroviário, etc.). Para o Estado alemão e para o seu futuro a realização desta política em território russo é uma enorme tarefa política que, ao contrário do que à primeira vista pode parecer, só é negativa se nela se vir somente a dura necessidade da evacuação. A orientação do dinamismo russo para Leste é uma tarefa que exige homens de carácter decidido. É possível que a futura Rússia aprove estas decisões, não nos próximos 30 anos, é claro, mas 100 anos mais tarde, pois a luta no curso destes dois últimos seculos dilacerou a alma russa... Se os russos estão agora isolados do Ocidente, recordar-se-ão talvez da sua força inicial e da terra a que pertencem. É possível que daqui a alguns séculos algum historiador veja esta decisão de uma diferente da de um russo atual.

Em breve vos mostrarei os limites destes quatro comissariados do Reich, sob a reserva que o führer os aprove. Tomou-se em consideração os objetivos políticos, as nacionalidades e os limites administrativos atuais da Uniäo Soviética, que não podem ser imediatamente modificados.

O comissariado do Reich dos países bálticos será cornposto de quatro comissariados gerais (três deles chamar-se-ão Landeshauptmannschaften), que por sua vez seräo sub-divididos. Os seus limites passarão a oeste de Petersburgo, ao sul de Gatchina, perto do lago Ilmen, e depois para o sul, 250 quilômetros a oeste de Moscou ate ao limite da população ucraniana. A fronteira passará muito para leste, por um lado, pois estas regiões são habitadas pelos restos dos velhos povos estónio e letão, e, por outro lado, será mais racional pois estamos a encarar uma séria germanizaçäo da parte ocidental dos países bálticos e a regeneração do sangue. Entre a Estónia própriamente dita e a Rússia será criada uma zona povoada por Estónios e Letões que executam conscienciosamente as suas obrígações e cujos interesses vitais estão ligados à Alemanha, pois um ataque qualquer vindo da Rússia significaria a sua perda. (O traçado definitivo das fronteiras será evidentemente feito pelo Estado-Maior geral das forças armadas de acordo com as exigências estratégicas). Junto à fronteira ficará a Bielorússia como lugar de concentração de todos os elementos perigosos do ponto de vista social e que será considerada como uma reserva. Com o tempo esta região obterá uma certa autonomia. À diferença da Estónia, da Lituânia e da Letónia, que serâo Landeshauptmannschaften, a Bielorússía chamar-se-á Comissariado geral.

Este Comissariado do Reich ocupará uma superficie de 550.000 km² com uma população de 19,3 milhões de habitantes.

As fronteiras da Ucrânia rodearão a Ucrânia pròpriamente dita, incluindo as regiões de Kursk, Voroneje, Tambox, Saratov. Há já varíos anos encarreguei os meus serviços de preparar cartas etnográficas de todo o Leste. Estabelecemos aproximadamente os limites etnográficos. A região das terras negras que é a mais fértil da Rússia pode ficar ligada ao governo ucraniano, mas não é essa a solução definitiva do problema.

A Ucrânia será dividida em oito comissariados gerais com vinte e quatro comissariados principais. Ocupará urna superfície de 1,1 milhão de quilómetros quadrados com uma população de 59,5 milhões de habitantes.

No Cáucaso, as fronteiras passam a leste do Volga, e depois ao sul de Rostov. As outras fronteiras de Estado que outrora existiam seguem ainda ao longo da Turquia e do Irã.

Este território tem uma superfície que ultrapassa os 500.000 quilometros quadrados e 18 milhões de habitantes. Será dividido em seis comissariados gerais.

O restante território formará a Rússia pròpriamente dita. Tem uma superficie de 2,9 milhöes de quilômetros quadrados com uma populaçäo de 50 a 60 milhöes de habitantes.

As regiões assinaladas ao alto a branco, säo pouco povoadas. Aquilo que é necessário fazer para dirigir e conservar certas regiões constitui uma tarefa que a nossa geração provavelmente não poderá resolver definitivamente, pois será assunto para vários séculos...

A vinte de Abril do ano corrente, o führer nomeou -me seu delegado direto para a resoluçäo dos problemas do espaço de Leste. É possível que em vez do cargo de delegado seja criada uma administração com missões jurídicas e estatais determinadas.

De momento, não é possível determinar e enumerar os postos de serviço, mas podem ser considerados como resolvidos os elementos seguintes:

1. Eu sou delegado para impor a ordem no Leste.

2. Os quatro comissários do Reich receberão diretrizes da minha parte.

3. Todo o comando na região é assegurado pelo comissário do Reich.

É evidente que isto não colide com as prerrogativas do marechal do Reich, delegado do plano quadrienal. Os comissários do Reich serão os representantes da soberania do Reich alernão e, como adjuntos, terão quatro chefes militares nomeados pelo führer. Os outros problemas gerais e particulares serão resolvidos pelo führer.

Eu nomearei representantes no Estado-Maior geral das forças armadas e no estado-maior do exército, assirn como nos grupos de exércitos, para participar no exame da futura situação politica. Peço que me transmitam as pretensões das outras administrações relativas asquestões que acabo de abordar...

Temos pois diante de nós dois objetivos gigantescos:

1. Assegurar o abastecimento de víveres e a economia de guerra da Alemanha. É esta a grande missão do marechal de Reich.

2. Libertar para sempre a Alemanha de qualquer pressão política proveniente do Leste. É este o objetivo político da luta. Este objetivo será atingido graças a uma política inteligente que analise com exatidão o passado e o presente. A realização de tal politica exige ideias e ações claras e firmes, Toda a ação deve orientar-se para a realização dos dois objetivos. A colaboração benévola de todos os que querem seguir a Alemanha é a garantia de que serão facilmente conseguidos sucessos economicos para o bem estar das duas partes...

Não nos deixemos embalar por ilusões. Trata-se de um país primitivo e os nossos soldados encontrarão condições muito diferentes daquelas a que estão habituados na Europa. Não encontrarão bancos, nem bons hotéis, nem camas, mas habitações parcialmente destruídas e casas sem conforto. Terão que arranjar tudo o que é necessário a homens cultivados. Todos os homens que forem para este pais devem saber que servem uma missão gigantesca e que aceitaram anos de trabalho colonizador muito duros.

É evidente que a lei considera 1 ano de trabalho no Leste equivalente a 4 ou 5 de trabalho no Reich. Este trabalho difícil deve ser apoiado por todos os meios. Mas pensamos que uma vez realizado terá reflexos durante muito tempo e que, praticamente, a Europa avançará cada vez mais para Leste.Gostaria uma vez mais de vos exprimir o meu reconhecimento pelo apoio que me foi dado durante estas semanas.

Todos os que partem para esta tarefa encarregam-se de um pesado fardo, que aceitam porque que estão a servir a idéia politica do nacional-socialismo, a reorganizaçäo definitiva do nosso velho continente. Se todos nós servirmos esta missão comum, ajudaremos o führer a realiza a grande obra da sua vida.

(O original alemão encontra-se nos Arquivos Centrais da U. R. S. S. sobre a Revolução de Outubro, fundo 7445, registro 2, dossier 144, folhas 330 a 352.)

Notas:

1 - Alfred Rosenberg, um dos chefes e ideólogos do fascismo, tinha a seu cargo desde julho de 1941 o ministério para as regiões ocupadas do Leste, criado com a missão de submeter os povos da URSS.

Transcrição: Daniel Moratori ( avidanofront.blogspot.com)

Fonte: COELHO, Zeferino - O crime metódico. Ed. Inova Limitada - pg.15-22

Regimento Brandenburger - As Forças Especiais do III Reich

2011-02-12T14:37:00.001-02:00

Numa época em que a expressão Forças Especiais ganha cada vez mais espaço, não só entre os militares, mas também na mídia, é interessante examinarmos os feitos de uma das primeiras unidades militares a agirem como tal.

Dentro da mística que envolve as Forças Armadas Alemãs durante a II Guerra Mundial, conhecemos os nomes de unidades famosas como o Afrika-Korps, as temidas Waffen SS, as unidades Panzer ( blindadas ) e os Fallschirmjaeger ( Pára-quedistas). Porem fora do âmbito militar, quase ninguém ouviu falar de uma das mais espetaculares unidades militares da II Guerra, não ficando a dever nada a seus companheiros mais famosos.

Trata-se do Regimento Brandenburg, criado como braço armado da Abwehr, o Serviço de Inteligência Militar alemão, e com a finalidade especifica de operar atrás das linhas inimigas, numa mistura de comandos e unidades de sabotagem. Seus sucessos tornaram-se lendas dentro do Exercito Alemão e de outros que estudaram seus feitos.

Fundação do Brandenburger Regiment Abwehr II 25 de Outubro de 1939.

Desmobilização Oficial 11 de Setembro de 1944

Quartel/General Berlin ( Generalfeldzeugmeister/Kaserne)

Unidades em Rathenow/Havel ( aerotransportados)

Admont/Stelemark (Montanha)

Swinemunde( raids fluviais e costeiros).

Pessoal 320 em Outubro de 1939

Divisão completa com várias unidades independentes em 1944.

A expressão Brandenburger (homens de Brandenburgo) é usada aqui para designar uma unidade de forças especiais do Exercito Alemão, que foi continuadamente alterada em sua composição durante sua curta historia.

Esta unidade tem suas origens em diversas pequenas formações secretas que operaram nos estágios iniciais da guerra, notadamente nas invasões da Tchecoeslováquia e da Polônia. Consistiam principalmente de homens nascidos e criados em minorias raciais alemãs nestes paises, e operavam atrás das linhas inimigas, antes da chegada das forças regulares.

Diferente das Waffen SS, que buscavam a aparência superior ariana, altos, louros e de olhos azuis, os Brandenburger eram escolhidos justamente por características físicas que não os fizessem chamar a atenção em território inimigo.

A essência de seu sucesso era principalmente a capacidade de misturarem-se com a população local, tornando-se invisíveis aos olhos das forcas inimigas, o que permitia seu deslocamento e o cumprimento de suas missões.

A forca impulsionadora por trás da criação dos Brandenburger foi o Almirante Wilhelm Canaris, chefe da Abwehr (Serviço de Inteligência Militar) que operava sob as ordens da Wehrmacht. O Abwehr Abteilung II/Ausland, departamento responsável por operações, inteligência e sabotagem alem das fronteiras alemãs, criou a Verwendung 800, (companhia de construção e treinamento para missões especiais 800), pouco antes do inicio das hostilidades, incorporando homens de outras unidades e voluntários. A unidade logo tornou-se uma valiosa ferramenta para a Abwehr. O comando operacional continuava nas mãos da Wehrmacht, embora muitos oficiais transferidos para lá não tivessem a mínima idéia do que era e o que fazia a Verwendung 800.

Von Canaris (centro) e Von Hippel (a direta, com o capacete), inspecionam uma unidade Brandenburger.

No inicio, cada membro deveria ser fluente em pelo menos uma língua estrangeira, e treinado em operações militares especiais.O treinamento era feito numa área pertencente a Abwehr, perto de Berlim, onde também eram treinados espiões e sabotadores. O currículo concentrava-se em línguas estrangeiras, demolições, comunicações, penetração em território inimigo em segredo, incluindo por pára-quedas, e táticas de combate de pequenas unidades. Mais tarde, surgiram cursos de equitação, direção e pilotagem. Familiarização com armas incluía todas as armas não-alemãs, desde pistolas a tanques Sherman e T-34. Alguns homens eram pilotos, e numa ocasião na África do Norte, usaram um Spitfire inglês capturado para vôos de observação. Outros receberam instrução especializada nos laboratórios da Abwehr em Berlim-Tegel, onde aprenderam a lidar com equipamentos secretos, como detonadores de tempo, explosivos plásticos, documentos falsificados, disfarces, etc.

Unidades Básicas

1.zbV Deutsche Kompanie - Formada por alemães raciais, notadamente gente do Leste da Europa, Sudetos e Silesia. Alem do alemão, deveriam ser fluentes nos idiomas e dialetos falados nestas regiões. Foram usados com sucesso na defesa dos poços petrolíferos de Ploesti, na Romênia, contra sabotagens aliadas.

2. zbV 800 Brandenburg - Alemães raciais, possuía quatro companhias, um pelotão de motociclistas, um pelotão de pára-quedistas, e outras unidades especializadas, como a Cia. Afegã, fluente em farsi, pushtu e urdu.

3. BaltenKompanie - Alemães étnicos da Estônia, Finlândia, Letônia, Ucrânia e Rússia. Todos deviam falar fluentemente o russo.

4. Cia formada por homens que tinham vivido fora da Alemanha, especialmente na Península Ibérica ou na África. Todos falavam Inglês, Francês, Português ou dialetos africanos, especialmente swahili.

5. Sudetendeutsche - Fluentes em tcheco.

6. Oberschlesier Kompanie- Fluentes em polonês.

Mais tarde, foram agregadas novas unidades, formadas por voluntários ucranianos, alem de voluntários fluentes em árabe e romeno.

Uma companhia (a 15a) foi formada por 127 dos melhores esquiadores da Alemanha, inclusive um Medalha de Ouro das Olimpíadas de 1936, e recebeu treinamento especializado para operar na extensa região do Circulo Ártico, que forma a área de fronteira russo-finlandesa, especialmente nas cercanias do porto russo de Murmansk. Esta unidade foi a responsável por um dos mais espetaculares raids do Front Leste. Guiados por finlandeses, os Brandenburger atravessaram os piores pântanos da Europa, durante duas semanas, assolados por milhões de mosquitos e outros insetos, pesadamente carregados com armas, explosivos, barcos e mantimentos, para atingirem a famosa ferrovia de Murmansk, por onde escoava todo o material de guerra enviado pelos Aliados aos russos.

Alemães do Comando Brandenburger vestidos como soldados soviéticos durante a operação Barbarossa

Brandenburger - Barcos de assalto em uso

Minaram a linha numa dúzia de lugares, preparados para explodirem aleatoriamente, durante uma semana, o que forçou os russos a despenderem enormes esforços em homens e material para manterem a linha aberta. Quando os russos se deram conta de que as explosões eram sabotagem, e não acidentes, mandaram tropas da NKVD (antiga KGB) para a região, e numa ocasião estes abriram fogo indiscriminado contra uma multidão de soldados russos e civis que tinham vindo ver o que acontecia, por medo de sabotadores, causando um verdadeiro massacre.

No verão de 1942 foi criada uma companhia de raiders, para operações fluviais e ribeirinhas, formada por voluntários do Cáucaso. Sua área de atuação eram os inúmeros rios, lagos e córregos do Front Leste. A Brigada Árabe lutou a partir de 1940 no Líbano, Síria, Iraque e Irã, e mais tarde no Cáucaso, contra os russos, com aliados curdos.

A Legião Árabe operava basicamente na Tunísia, contra os franceses. A partir de Maio de 1943, surgiram a Legião Montenegrina e a Legião Muçulmana, ambas formadas por Albaneses, Bósnios, Macedônios e Montenegrinos de fé islâmica. Combateu principalmente nos Bálcãs, caçando guerrilheiros.

A Asad Índia (Índia Livre) era uma unidade de tamanho regimento, formada por voluntários indianos e prisioneiros de guerra. Treinada na Alemanha, uma parte foi atuar na Índia contra os ingleses, enquanto a outra serviu na Alemanha em unidades antiaéreas.

1-Insígnia divisional do batalhão

2-Insígnia da Compania Tropical Koenen

3-Insígnia Divisional de Veículos - combinando a águia de Branderburg com o capacete da Grossdeutschland Panzer Corps.

4-Insígnia do batalhão de paraquedistas.

Equipamento

No inicio, os Brandenburger foram equipados com armamento já não mais utilizado pela Wehrmacht. Usaram submetralhadoras Schmeisser MP28/II e Steyr MP16, armas obsoletas para os padrões da Wehrmacht. Mais adiante, quando seu desempenho passou a ser notado, passaram a receber armas e equipamentos conforme pedidos especiais, como submetralhadoras MP40 e pistolas equipadas com silenciadores. Preferiam as pistolas Luger P.08 em lugar das mais modernas Walther P.38, pois a precisão das P.08 era superior, porém na prática usavam muito mais equipamento inimigo do que propriamente alemão.

Especialmente no front russo, onde as PPSh M41 russas e as Suomi M.1931 finlandesas estavam sempre presentes, unidades inteiras de Brandenburger eram armadas com equipamentos inimigos.

Usaram também submetralhadoras inglesas Sten Mk.IIS silenciadas, capturadas dos estoques lançados pela RAF para a resistência. Em missões de longa penetração em território inimigo, os homens recebiam uma pílula de veneno, para evitarem a captura.

Operações típicas incluíam reconhecimento de longo alcance, destruição de objetivos e proteção de centros de comunicação, pontes e suprimentos, como refinarias e depósitos. Eram também usados para criar cabeças-de-ponte pela inserção via terrestre, pára-quedas, lanchas rápidas ou submarinos, além de outras missões especificas, a critério do comando. O homens normalmente operavam disfarçados, usando roupas, armas e veículos do inimigo.

Os Brandenburger foram usados todas as frentes onde os alemães lutaram. Operaram na Dinamarca e Noruega, durante a invasão destes paises; Finlândia, em conjunto com tropas finlandesas, em alguns dos mais espetaculares raids da guerra; na Espanha (Plano Félix, a projetada tomada de Gibraltar); Franca, Bélgica, Holanda, Inglaterra (na preparação da abortada Operação Seelowe); Itália, Grécia (especialmente no ataque aerotransportado a Creta); Romênia (onde defenderam os poços e refinarias de petróleo de Ploesti de sabotagem), Bulgária, Iugoslávia e Bálcãs, Rússia, Líbia (como parte do Afrika-Korps), Tunísia, Egito, Jordânia, Síria, Irã (fomentando um levante contra a ocupação inglesa), Iraque e outros paises do Oriente Médio, Afeganistão, Índia e África do Sul.

O tamanho das unidades variava de acordo com a missão, de grupos de 2 homens ate unidades de mais de 300 homens. Uma esquadra tinha doze homens. Métodos de inserção variavam, alguns de forma bizarra - o vôo da Cia. Afegã (cerca de 20 homens) via avião comercial neutro da Áustria ao Afeganistão, levando cerca de duas toneladas de equipamento, incluindo um canhão AA Flak 30 desmontado, dentro de trinta malas diplomáticas!

Outra jogada interessante foi a inserção em 1940 de cinco homens via submarino na África do Sul, para provocar um levante das tribos contra o domínio branco.

Embora o Almirante Canaris e outros lideres da Abwehr acreditassem haver criado uma espécie de exercito privado, logo se desiludiram - muitos membros desta unidade, embora não necessariamente fanáticos e leais a Hitler e sua ideologia nazista, eram extremamente patrióticos e nacionalistas. Inúmeros viviam no exterior quando a guerra começou, e partiram para a Alemanha em perigosas e aventurescas viagens, rompendo o bloqueio marítimo inglês, apenas para servirem seu Pais. Estes homens não eram leais ao chefe da Abwehr, mas apenas a seu Pais e seus comandantes de unidade. Lutaram pela Alemanha, e não pelo Partido Nazista em geral ou os desejos do Almirante Canaris, em particular. Em 1943, quando a unidade foi elevada ao status de divisão, sua missão foi mudada para a de serem uma força sempre disponível, pronta a resolver problemas urgentes e de difícil sucesso, sob as ordens diretas do Alto Comando do Exército (OKH).

Homens de Batalhão Ebbinghaus posa para uma foto. De uniforme, o Oberleutnant Dr.Herzner. Polónia, Setembro de 1939

No verão de 1941, a imagem mostra uma ponte sobre um rio no setor norte da frente oriental, que é tomada intacta e protegida por uma flak 2cm e um tanque.

Após o fracassado atentado contra Hitler em 1944, as operações da Abwehr foram delegadas ao SD, pois rapidamente foi provado que o Almirante Canaris estava envolvido. Em tempo, foi preso, condenado e executado. Em setembro de 1944, decidiu-se que a Divisão Brandenburger não era mais necessária, sendo então transformada numa simples divisão motorizada da Wehrmacht, embora cerca de 1800 homens tivessem se juntado a Otto Skorzeny e seu Jagdverbande, unidade com missões similares aquelas da Divisão Brandenburger. Alguns destes homens estavam entre os da Brigada 150, que na ofensiva das Ardenas foram enviados para missões atrás das linhas aliadas, causando verdadeiro caos, e criando a idéia, até hoje não provada, de que tinham como missão assassinar o General Eisenhower, Comandante-em-Chefe Aliado na Europa. Eventualmente, foram capturados e executados como espiões e sabotadores, pois usavam uniforme aliado, o que lhes negava o direito de apelarem para a Convenção de Varsóvia sobre o tratamento de prisioneiros de guerra.

Quando a guerra terminou, alguns dos sobreviventes com bom domínio de inglês foram absorvidos pelos Comandos Britânicos, e receberam mais tarde documentos britânicos. Muitos emigraram para a África, a serviço dos ingleses, enquanto outros juntaram-se à Legião Estrangeira Francesa. Lutaram com bravura ao lado de seus ex-inimigos, especialmente na Indochina e na Argélia.

A história de seus feitos merece ser melhor contada, pois suas teorias e experiências práticas forneceram a base da formação de modernas unidades de Forças Especiais, como os SEALs da US Navy e muitos outros ao redor do mundo.

Os russos, sempre atentos às novidades, usaram muito do conhecimento aprendido dos Brandenburger em missões de "imersão" entre populações estrangeiras, para criarem técnicas aplicadas por suas famosas unidades Spetznaz.

Literatura recomendada:

Twilight Warrios - 22Book, England

Corpos de Elite - Editora Abril

Materia: Fernando Diniz - Especialista em Armas e Tropas Especiais

Fonte: http://www.defesanet.com.br/sof/brandenburgo/ (Fonte original)